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第21章（第2页）

（5）吴稚晖于一九二七年秉承蒋介石意旨，向国民党中央监察委员会呈文，以&ldo;救护&rdo;国民党为名发起&ldo;清党&rdo;。

（6）这里说的指挥刀下的&ldo;革命文学&rdo;，指当时一些反动文人发起的反革命法西斯文学。

如一九二七年间在广州出现的所谓&ldo;革命文学社&rdo;，出版《这样做》旬刊，第二斯刊登的《革命文学社章程》中就有&ldo;本社集合纯粹中国国民党党员，提倡革命文学……从事本党的革命运动&rdo;等语。

（7）&ldo;杀身成仁&rdo;语出《论语&iddot;卫灵公》：&ldo;子曰：&lso;志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

&rso;&rdo;（8）&ldo;笙歌归院落&rdo;二句，见唐代白居易所作《宴散》一诗。

宋代欧阳修《归田录》卷二说：&ldo;晏元献公喜评诗。

尝曰：&lso;老觉腰金重，慵便枕玉凉。

&rso;未是富贵语，不如&lso;笙歌归院落，灯火下楼台&rso;。

此善言富贵者也。

人皆以为知言。

&rdo;

（9）&ldo;赋得革命，五言八韵&rdo;科举时代的试帖诗，大抵都用古人诗句或成语，冠以&ldo;赋得&rdo;二字，以作诗题。

清朝又规定每首为五言八韵，即五字一句，十六句一首，二句一韵。

这里指那些只有革命口号，空洞无物的作品。

（10）叶遂宁（caecezpz，1895‐1925）通译叶赛宁，苏联诗人。

以描写宗法制度下农村田园生活的抒情诗著称。

十月革命时曾向往革命，写过一些赞扬革命的诗，如《苏维埃俄罗斯》等。

但革命后陷入苦闷，于一九二五年十二月自杀。

（11）梭波里（ahel，1888‐1926）苏联作家。

他在十月革命之后曾接近革命，但终因不满于当时的现实而自杀。

主要作品有长篇小说《尘土》、短篇小说集《樱桃开花的时候》等。

《尘影》题辞

在我自己，觉得中国现在是一个进向大时代的时代。

但这所谓大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。

许多为爱的献身者，已经由此得死。

在其先，玩着意中而且意外的血的游戏，以愉快和满意，以及单是好看和热闹，赠给身在局内而旁观的人们；但同时也给若干人以重压。

这重压除去的时候，不是死，就是生。

这才是大时代。

在异性中看见爱，在百合花中看见天堂，在拾煤渣的老妇人的魂灵中看见拜金主义（2），世界现在常为受机关枪拥护的仁义所治理，在此时此地听到这样的消息，我委实身心舒服，如喝好酒。

然而《尘影》（3）所赍来的，却是重压。

现在的文艺，是往往给人不舒服的，没有法子。

要不然，只好使自己逃出文艺，或者从文艺推出人生。

谁更为仁义和钞票写照，为三道血的&ldo;难看&rdo;传神呢？

（4）我看见一篇《尘影》，它的愉快和重压留与各色的人们。

然而在结末的&ldo;尘影&rdo;中却又给我喝了一口好酒。

他将小宝留下，不告诉我们后来是得死，还是得生。

（5）作者不愿意使我们太受重压罢。

但这是好的，因为我觉得中国现在是进向大时代的时代。