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&ldo;尚有一言,欲直告于兄者,即对俄党问题是也。
对此问题,应有事实与主义之别,吾人不能因其主义之可信,而乃置事实于不顾。
以弟观察,俄党殊无诚意可言,即弟对兄言俄人之言只有三分可信者,亦以兄过信俄人,而不能尽扫兄之兴趣也。
至其对孙先生个人致崇仰之意者,非俄国共产党,而乃国际共产党员也。
至我国党员在俄国者,对于孙先生惟有低毁与怀疑而已。
俄党对中国之唯一方针,乃在造成中国共产党为其正统,决不信吾党可与之始终合作,以互策成功者也。
至其对中国之政策,在满、蒙、回、藏请部,皆为其苏维埃之一,而对中国本部,未始无染指之意。
凡事不能自立,而专求于人,而能有成者,决无此理……彼之所谓国际主义与世界革命者,皆不外凯撒之帝国主义,不过改易名称,使人迷惑于其间而已。
所谓俄与英、法、美、日者,以弟视之,其利于本国而损害他国之心,则五十步与百步之分耳。
至兄言中国代表总是倒霉,以张某作比者,乃离事实太远,未免拟不于伦。
其故在于中国人只崇拜外人,而抹杀本国人之人格,如中国共产党员之在俄者,但骂他人为美奴、英奴与日奴,而不知其本身已完全成为一俄奴矣。
吾兄如仍以弟言为不足信,而毫不省察,则将来恐亦不免堕落耳。
&ldo;党中特派一人赴俄,费时半年,费金万余,不可为不郑重其事,而于弟之见闻报告,毫无省察之价值,此弟当自愧信用全失,人格扫地,亦应引咎不逢也。
然弟在俄行动,自觉可为人诽谤之处,亦无失却党体之点,因强入共产党问题,而弟以须请命孙先生一语,即以弟为个人忠臣相讥刺,弟自知个性如此,殊不能免他人之非笑。
然而忠臣事君,不失其报国爱民之心,至于汉奸、汉奴,则卖国害民而已也。
吾宁愿负忠臣卑鄙之名,而不愿带洋奴光荣之衔,窃冀与兄共勉之!
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由此观之,蒋介石赴苏联考察的一个重要收获是:他从此对共产主义学说产生了极度的厌恶,对苏联共产党帮助中国革命的诚意产生了极大怀疑。
在其后所写的《苏俄在中国》一书中,蒋介石则公开了他的这一观点,说:&ldo;十三年三月十四日由奉化致廖仲供先生函,也把我的意见,坦率说明,同时抄送各常务委员。
&rdo;在此书中,他更露骨直言:
&ldo;在未往苏俄之前,乃是十分相信俄共对我们国民革命的援助,是出于平等待我的至诚,而绝无私心恶意的。
但是我一到苏俄考察的结果,使我的理想和信心完全消失。
我断定了本党联俄容共的政策,虽可对抗西方殖民主义于一时,决不能达到国家独立自由的目的;更感觉苏俄所谓&lso;世界革命&rso;的策略与目的,比西方殖民地主义,对于东方民族独立运动,更是危险。
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