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他也似长宁那样,发辫里编入珠子,除了金珠、玉珠,还有绿松石、碧玺石。
他的相貌大约随了他温柔似水的汉人母亲,但又有经鲜血战火洗练过的凶狠,打扮起来越发显得阴鸷而危险。
他说:“你随我一起去看看,看看我们这些蛮子的祭礼。”
谢燕鸿向来觉得他别扭得惊人,既自傲又自卑,自傲于自己的狠辣多智,又自卑于自己的出身。
他既不屑于汉人的迂腐重礼,又嘲弄胡人的野蛮嗜血。
恒珈甩给谢燕鸿一身狄人的袍子,说道:“换上吧,不然太显眼了。”
谢燕鸿这会儿也不拘泥于小节了,沉默着换上。
他这几日想来想去,恒珈把朔州城管得铁桶一般,入夜宵禁,无令行走者杀,白日也城门紧闭,有令在身才能开门进出,违者也杀。
最有可能乱起来的,就是祭礼了。
谁知道,恒珈竟然也让他去看。
才打瞌睡就有人递枕头,简直顺利得谢燕鸿不敢相信,但他不肯放弃这难得的希望,强压下心中的不安,仿佛一个沉默的侍者,跟随在恒珈身后,出了多日来未曾踏出过一步的通判府。
狄人于黄昏时分行祭礼。
最后一丝夕阳映在天边,高高伫立的金人沐浴在残阳里,璀璨夺目,简直让人不敢直视。
赤裸着上半身的狄族勇士,抡圆了肌肉遒劲的胳膊,一下一下敲响羯鼓。
如战鼓一般,一声声重重地敲在人的心头上。
有面容肃穆的狄人,用碗舀起新鲜的乳酪,浇在拱卫金人的绿枝上,一头一头的牛羊被牵到高台之下,等待被宰杀献祭。
恒珈肃然立在高处,等太阳完全落下,最后一抹夕阳也消失的时候,他就会宣布祭祀开始。
狄人士兵阵列在高台四周,热切地看着高台上的金人。
谢燕鸿立在恒珈身后,心头惴惴不安,但却不敢显露出来。
祭祀隆重,长宁仅凭一人之力,如何能保证他们俩都全身而退呢?
他不动声色地在底下的人堆中寻找长宁的身影。
黑夜以肉眼可见的速度将阳光全部赶走,当阴霾降临的时候,恒珈振臂高呼,狄人高举火把,点亮高台四周足有一人多高的篝火。
他们信奉袄教,崇火,当火焰熊熊升起,接替阳光驱散黑暗时,欢呼声如潮水般一浪接着一浪,鼓声越来越急。
就在此时,高台底下的牲畜群突然乱了起来。
本该引颈就戮的牛羊马骆驼,不安地嘶叫,挣脱束缚,左冲右突,引发阵阵惊叫。
有一匹受惊的马,扬起前蹄,牵它的马夫吓得连忙倒退,吹起了尖锐的马哨,马却全然听不见似的,高扬的前蹄无意踹倒了其中一丛篝火,火星四溅。
一片突如其来的混乱中,谢燕鸿眼尖地在人群中见到了长宁。
作者有话说:
狄族的祭祀风俗衣饰等是以匈奴为原型瞎编的。
工作日的更新可能都会晚一点,打工人哭哭
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