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第12章（第2页）

关于这位神祗的身世和来历，我们所知仅仅这一点。

没有一位历史学家知道，西班牙人侵占秘鲁之前，崇拜维拉科查的教派究竟已经存在多久。

这个教派似乎一直存在；事实上，早在印加人将它纳入创世神话，并且在帝国首都库兹科为它建造一座大庙之前，种种证据显示，大神维拉科查已经受到秘鲁漫长历史中的所有民族膜拜。

维拉科查的城堡

离开纳兹卡高原几天后，我和桑莎来到库兹科城，寻访那座兴建于前哥伦布时期，奉祀维拉科查神的大庙。

这座名为&ot;科里坎查&ot;（rican插）的庙宇早已消失无踪。

更精确地说，它是被埋在后来兴建的几栋房屋下面。

西班牙人保留它那异常坚固的印加式地基和围墙下端，在其上建造一座宏伟的、殖民地式的大教堂。

迈步走向教堂大门的当儿，我想起那座曾经矗立在这里的印加神庙。

据说，整栋庙宇覆盖着700多片黄金（每片重达2公斤），宽阔的庭院栽种着好几畦黄金打造的玉米4。

这使我联想到耶路撒冷城的所罗门神殿。

根据犹太经文记载，这座庙宇也用金片装饰，旁边也有一座栽种着金树的神奇果园5。

1650年和1950年的两场地震，将建立在维拉科查神庙地基上的西班牙&ot;圣多明哥大教堂&ot;（cathedralofsantod0go）夷为平地。

这座教堂因此重建过两次。

然而，以典型的印加式施工法‐‐将多边形石块相互连锁，形成一个优美的体系‐‐建造的地基和围墙下端，却安然逃过这两场天然灾害。

除了那座矗立在长方形大庭院中央，以灰石搭建的八角形高台，这座神庙如今只剩下一些多边形石块，以及依稀可见的整体设计，供后人凭吊。

据说，当初庭院铺着55公斤的纯金6。

神庙的前殿坐落在庭院两边，建筑形式十分优雅，墙壁上端尖细，呈圆锥形，罗列着一座座用整块花岗石精工雕凿成的神龛。

我们漫步在库兹科城狭窄的、铺着鹅卵石的街道上。

浏览周遭的景物，我发觉，西班牙人强加在古老印加文化上的东西，不仅仅是那座大教堂而已‐‐这整座城市在外人眼里，仿佛罹患了轻微的精神分裂症。

山坡上耸立着宽敞的殖民地式宅邸，装设着阳台，色彩十分淡雅，有如蜡笔画一般。

然而，这些房子大多建立在印加地基上，有些甚至全盘抄袭科里坎查神庙的多角形设计。

在一条名为&ot;哈同鲁米约克&ot;（hatunruiyoc）的巷子里，我驻足片刻，观赏墙上一幅用无数个石子镶嵌成、结构十分繁复的拼图。

这些石子形状各异，大小不等，但全都完美地结合起来，以令人眼花缭乱的各种角度连锁在一起。

雕凿这些石块，将它们组合成如此复杂的形式，肯定需要高超的技术和悠久的建筑传统。

在一块石板上，我发现12个角和12个边，而这块石板和周遭石板结合得十分紧密，连薄薄的一张纸都寨不进缝隙。