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第76章（第2页）

&rso;从精神层次上看，牡丹也远远不能与梅花相比。

陆游《园中赏梅》云：&lso;阅尽千葩万卉春，此花风味独清真。

&rso;&lso;梅花精神&rso;被公认为是坚贞不屈、不畏强暴的奋斗精神的象征，是中国传统文化中最高的人格象征。

梅花关键是有傲骨，它贵坚忍，百花凋零，它一枝独秀!&rdo;

萧蔷薇说：&ldo;我当年演剧时演过梅花仙子。

&rdo;

黄飞虎干咳两声说：&ldo;数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。

这是扬州史公祠堂前的一副对联。

史公祠是明末抗清英雄史可法的祠堂，内建史可法的衣冠冢。

史可法为明崇祯年间进士。

李自成攻占北京，崇祯皇帝缢死于煤山。

在南京，马士英等人拥立福王，改年号为弘光，史称南明弘光朝廷。

清兵南下，形势非常危急。

史可法自请为督师，出镇扬州。

弘光元年四月，多铎围扬州，史可法死守。

同年25日，扬州为多铎攻破。

史可法想自杀，被部下所阻，被俘，不屈而怒骂，于扬州新城南门城楼上慨然就义，时年44岁。

扬州是江南顽强抗清军的第一座城池，也是清军入关以来首次遇到军民一体的顽强抵抗。

清兵将帅谁也没有想到，他们心目中这个软侬吴语、才子佳人的销魂之地，却成为阻挡自己铁骑的第一座城池。

清军突然感到了威胁与压迫，并非来自一城一地的攻伐之战，而是来自一个民族巨大的凝聚力。

而&lso;扬州十日&rso;，就是清军为了摧毁这种民族凝聚力而实施的屠戮。

当初，史公遗言：&lso;我死，当葬梅花岭上。

&rso;扬州屠城后，尸体堆积，暑天炎热，蒸变难识。

次年，葬史可法衣冠于扬州梅花岭下。

各地纷纷传言史公未死，相继以史公之名起兵抗清。

苏州孙兆奎失败被俘，押送到南京，洪承畴问他：&lso;先生在军队里，可知道史公是真的死了呢，还是没死呢?&rso;孙兆奎回答：&lso;你从北方来，可知原来在松山殉难的统帅洪承畴是真的死了呢，还是没死呢?&rso;听了这句话以后，洪承畴那天一夜失眠。

后来有人做了一副对联：史册流芳，虽未灭奴犹可法;洪恩浩荡，未能报国反成仇。

成仇，承畴之谐音也。

&rdo;

萧蔷薇慨然说：&ldo;飞虎，你瞧人家是忠烈之士，是不可折腰顶天立地的君子，这才是真正梅的精神!可是你们政府、军界的那些高官显将，个个油头粉面，中饱私囊，腐败透顶，为非作歹，过着花天酒地、荒淫无耻的生活。

&rdo;

黄飞虎面有愧色，&ldo;蔷薇，你可别一概而论，十个手指头，不见得都一般齐，男人的十根屌也都不是一样的。

&rdo;

&ldo;得了，得了，你们那些事，别以为我不知道!我眼里不揉沙子!蒋总统能治得了宋子文、孔祥熙吗?他敢动这两个位居显赫之位、大揩国家油水的贪官吗?一个是他老婆的哥哥，一个是他老婆的姐夫，什么梅花、梅花党，就是把天底下的梅花树都栽到南京城总统府，也不管屁用!&rdo;