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社会政俗,日趋败坏,人民逃亡。
骆统出于忧国恤民的满腔热忱,奏请孙权及时寻求补复之计,使残余之民得有活路。
由于骆统所言,切中时弊,故孙权深受感动,乐于接受,表明孙权时问题虽多,但统治者尚有一定程度的朝气和作为,故不畏指摘其短。
再看孙权的实际言行,比如《三国志》卷47《吴主传》载:
赤乌三年(240年)春正月,诏曰:&ldo;盖君非民不立,民非谷不生。
顷者以来,民多征役,岁又水旱。
年谷有损,而吏或不良,侵夺民时,以致饥困。
自今以来,督军、郡守,其谨察非法,当农桑时,以役事扰民者,举正以闻&rdo;。
……冬十一月,民饥,诏开仓稟,以赈贫穷。
《吴主传》注引《江表传》载权赤乌十年(247年)孙权诏曰:
建业宫乃朕从京来所作将军府寺耳,材柱率细,皆以腐朽,常恐损坏。
今未复西,可徙武昌宫材瓦、更缮治之。
由上二诏,可知孙权尚有一定程度的恤民节用措施。
但从孙亮(252至257年在位)、孙休(258至263年)以降,特别是至孙晧统治时(264至280年),每况愈下,积弊重重,屯田军民与广大农民倍受盘剥,苦不胜言。
例如孙休在永安元年(258年)下诏说:
诸吏家有五人,三人兼重为役,父兄在都,子弟给郡县吏,既出限米,军出又从,至于家事,无经护者,朕甚愍之。
其有五人,三人为役,听其父兄所欲留,除其米限,军出不从。
以上所说的吏家,即下吏之家。
有五口男丁的吏家竟常有三人在外服役,而且还照旧缴纳限米,所以连孙休也感到太苛重,因而下诏削减一人服役。
诏书是这样说的,是否能执行还很成问题。
不过,吏家尚且负担如此苛重的兵役徭役,自耕农户和屯田兵民之家自然不会比此更好,只有更坏。
继孙休之后的孙晧,是著名的暴君,史书所记其虐民事迹,至今读之,犹令人发指。
对此,本书第十一章已有所介绍,这里就涉及屯田问题,再作些说明。
如《三国志》卷65《贺邵传》载贺邵给孙晧上疏言当时的军民疾苦状况说:
自登位以来,法禁转苛,赋调益繁;中宫内竖,分布州郡,横兴事役,竞造奸利。
百姓罹杼轴之困,黎民罢无已之求,老幼饥寒,家户菜色。
而所在长吏,迫畏罪负,严法峻刑,苦民求办。
是以人力不堪,家户离散、呼嗟之声,感伤和气。
又江边戍兵,远当以拓土广境,近当以守界备难,宜特优育,以待有事,而征发赋调,烟至云集,衣不全裋褐,食不赡朝夕,出当锋镝之难,入抱无聊之感。
是以父子相弃,叛者成行。
……
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