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第4章 生活原则为经方式为权（第3页）

就这么简单。

我们可以看得清楚，中国哪些东西是不会变的，一个是勤劳，一个是节俭，一个是负责，一个是忠诚。

勤劳节俭

负责忠诚

如果连这个都变了，那人太危险了。

我们现在就是，大家把这些东西都放在脑后面，眼睛所看的就是钱，就是名，为名为利，而把那些东西通通抛诸脑后。

我们最近也看到很多人，公开的宣誓他要过奢侈的生活，这就是离经叛道。

中国社会没有奢侈这个东西，我们只有小康。

你看以前有钱的人，他一定要用高的围墙，然后把自己隐藏在里面，叫做朱门。

里面再怎么乱，外面人不能看到，最起码你不会败坏社会风气。

现在不是，我有钱，怎么样，钱是我赚的，怎么样？我是合法的，怎么样？怎么样没有怎么样，就是败坏社会风气了，还要怎么样。

你会刺激很多那些不如你的人，产生很大的怨气，那个怨气最后集中在你身上，你就完了。

所以中国人连做好事都不能高调，都要用无名氏。

现在说我要高调行善，但是人家背后的批评是很难听的。

有很多东西不能变，就是不能变。

我们从河图洛书，最起码得到三个重要的启示。

第一个人一定要会变，不会变就完蛋。

可是当你要变的时候，你要先把原则给我抓准，原则一定要抓的很准。

所以当我们讲变的时候，我们要跟不变同时讲，不可以只讲求新求变，不可以。

第二个什么叫做经？就是那个土是根本。

你看我们现在，如果把耕种的土地都拿来盖房子。

请问你我们中国面积是很大，但是可耕地已经够小了，将来我们粮食怎么办？这是根本问题。

一旦没有粮食，你饿的时候难道可以吃电冰箱吗？所以曾老师为什么现在到处劝人家，你再没有钱，你忍痛也去买一条真皮的皮带。

为什么？就真的到没有东西吃的时候，那个皮带最起码可以吃两三个月吧。

要买条塑胶的，你不开自己玩笑吗？

我们现在面对，这个缺粮是非常严重的。

当然了，大家也会想到，不会啊，丰收的时候啊，那个粮食都卖不掉啊，没有错，那又是另外一个问题，那就是离经叛道。

一听说马铃薯啊价钱卖得好，统统一窝蜂去种，那最后害谁？害自己了。

因为东西一多，它价钱就便宜这是铁定的，自然律的。

谁叫你没有这种修养，那怪谁。

第三个从小告诉小孩，你不要乱变。

你不可以从小告诉小孩，你要求新求变不可以，为什么？为什么？其实你到欧美去，他们就是从小教小孩要求新求变。

那为什么中国人就不行，道理很简单，因为外国人根本不会变，怎么会变。