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六队之械:一、三(队)主炮,二、四、六(队)皆刀矛,五(队)为小枪,凡七十二人,不置哨长,合四哨四百二十八人,皆统于营官。
故曰营五百人,而哨、营官不(在其)数。
其书记、医匠或有或无,营官主之,其费(用)于公费取之。
营之用器,哨队备之,其军器立营时给之,坏敝营官修之,于公费取之。
惟铅弹、药绳、帐棚得以时领,营官给十帐,八夹二单;哨官三帐,一夹二单;亲兵队二帐,一夹一单;哨队(每)队二帐,皆单。
凡营帐单者八十,夹者十八。
辎重军装行粮,长夫运之,率百人而卅六夫,营夫无过百八十,亦无得阙不足。
行而索夫,军有司诛之。
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新营制一大特点,就是每营都列入了&ldo;长夫&rdo;这一编制。
所谓长夫,类如后来之辎重队,专为军队行军扎营运送辎重粮秣之用。
这样,湘军每营之人数实际上达680人之多。
增入长夫,也是曾国藩一项重大改革,为的是解决兵勇扰民的问题。
官军最大,也是最为百姓所痛恨的弊政,就是拉伕。
&ldo;军兴调发,……州县发夫驮运载,军将拱手乘马车,入于公馆,其士卒或步担一矛,倚民家及旅店门,居人惶怖,唯恨其不去。
&rdo;&ldo;民间徒知其扰累,莫肯怜其送死,故征役者益怨恨,仇掠于寇所不至之地,而愚民避官迎贼之议起矣。
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清军作战不行,扰民却无处不在,故民间的口碑,多说官兵的军纪不如太平军,以致很多地方的百姓,都出现了怕官军甚于太平军的现象。
这种局面不尽快扭转,是件十分危险的事情。
因为战争并非只取决于战场上的胜负,更取决于双方对于民心的争夺,民心一失,大势随之而去,接下来就会是土崩瓦解的局面。
曾国藩深知这一点,故其治军,以爱民为怀:&ldo;用兵之道以保民为第一义。
……募兵剿贼,所以爱百姓也。
若不禁止骚扰,便与贼匪无异,且或比贼匪更甚。
要官兵何用哉?故兵法千言万语,一言以蔽之曰:爱民。
&rdo;110增添长夫,发放帐篷,为的都是防止军队扰民。
因为当时官军最为民间所诟病者,一为强行派伕,一为强占民房也。
配备长夫,行军时可运送军辎,屯驻时可挖壕筑垒;配备帐篷,则扎营无须强借民居,为从根本上杜绝这两项弊政创造了条件。
故&ldo;湘勇在外,殊得嘉誉,郴、桂一带,多称仁义之师&rdo;。
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