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第50章(第2页)

许多拉比在这里作提升自我的冥想,并且得到了神的语言的,留下了很多的神秘文献。

&ldo;许多文献对于把生命吹进尘土或者人形黏土里,记载了看似有理的方法:包括很多咒语、在黏土周围绕圈跳舞、方向、舞蹈动作、动作时嘴巴该念的咒文内容,这些就是人形泥偶的仪式。

只是很不幸的,从来没听过有成功的例子。

&ldo;但是卡巴拉的时代很短暂。

西元1100年左右,进入了十字军的时代,人们奉献自己的鲜血,想要夺回上帝的尊严和圣地,这也是屠杀异教徒的开端。

夺回耶路撒冷后,基督教徒的气势愈加高涨,屠杀异教徒成为重任趋之若鹜的激情表现,在全欧洲掀起一阵狂潮。

许多罪恶深重的犹太人被军人或武装民众逮捕,带到远离市街的悬崖上,在民众的拍手和欢呼声中,被推落谷底。

每当他们头上脚下坠落悬崖、头被岩石撞得粉碎时,大家就欢声雷动,手舞足蹈。

有些犹太人被活活烧死,甚至被活生生的解剖。

&rdo;

卡尔走过去,把墙边的白布掀开,取下之后,出现了一座大理石裸像。

乍看之下以为是断臂的维纳斯,但她的两只手都在。

萨塞茨其站在石像旁边说:&ldo;你们知不知道,为什么从地底挖出来的这座维纳斯没有双手?&rdo;

我在吧台的高脚椅上,以臀部为支点旋转了一下,望着与我有点距离的萨塞茨其。

我视线的彼端,是个像大学教室的地方,维纳斯就站在黑板面前。

我回头一看,阶梯式的座位逐层高到天花板。

那里满满地坐着学生,但他们却全部都是布制的人偶。

&ldo;那是因为这座雕像的双手,摆出显示犹太民族优越性的手势。

所以希腊人就把她的双手卸下来,就是这样。

&rdo;

萨塞茨其把维纳斯的右手举到肩膀的高度。

雕像就像柔软的橡胶,被弯折也没有出现裂痕。

随意任人抬高摆弄。

接下来,萨塞茨其轻轻松松地像扭转栓子一样,一圈圈地转动雕像的手臂。

接着,石像手臂和肩膀的地方出现了缝隙,缝隙越来越大,终于拆下来了。

原来维纳斯的右手是螺丝式的,而她的身体侧边留下一个好像是装螺丝的洞。

&ldo;显示犹太民族优越性的手臂,是错误的,所以必须像这样拆卸下来。

&rdo;

接下来,萨塞茨其把手放在维纳斯的左手上;这边应该也是螺丝式的。

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