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第511章 后缀多余的交代（第3页）

江州撤退以后，张道仙和花艳容也在安排好三生门的事情以后，去山里找肖冬雪及其兄弟们，然后便和肖冬雪一起并肩战斗，听说不久就牺牲了，也有说跟随肖冬雪去了长白山。

就这样默默的过去了两年时间，到了最后，有关满洲救国军的消息和圣道会的消息基本上听不到了，而包括于成龙在内的所有传奇人物也都销声匿迹了。

不过他们传奇经历还是时常被人们提起，即使那些个最老实的庄稼人也常常关起门来议论一番。

当然他们也大多是杜撰，期盼的都是好，以满足精神的慰藉。

满洲光复以后不久，于妈妈便领着三个孩子又回到了端龙岗，住进她虽然已有些经破烂，但还算能够栖身的家，因为这里还有他的亲家陈大猎枪照看着，虽然陈大猎枪也已经老了。

这个屯子现在还叫端龙岗，其实是居住在这个屯子里的人自己叫的，别的地方的人可都管这个屯子叫‘断龙岗’。

因为在日满时期，为了修炮楼烧砖，相中了端龙岗下面的黄粘土，把整个端龙岗中间横着掏开，取土烧砖了（也有人说是为了寻找日月硅），因此这个屯子才被外人称为断龙岗。

解放后，因为这个屯子的名字实在不好听，便被政府更名为红岗村。

而端龙岗和断龙岗这两个名字渐渐的外人叫的人就少了，不过居住在这个屯子的人还是习惯称呼自己的屯子叫端龙岗！

土改时，这个屯子的土地最好分配，因为家家有土地，全村几乎都是中农成分，只有云家、赵家房产比较多，才被划成富农。

而于妈妈一家即没地，又没有像样的房，成为村里少有的几户贫农。

于妈妈领着三个孩子过，而三个孩子可都姓于，她老人家活到八十多岁才寿终正寝。

肖冬雪的家当然被划分的成分比较高，因为她家有家产，特别是还在镇子里开着旅馆呢。

不过肖姥爷和肖姥姥光复后没几年就去世了，只有于成龙的舅舅带着一家平稳生活。

不过于成龙的舅舅还是在满洲光复后不久，就带着全家搬回了刘家窝铺。

当初离开屯子的时候就是为了躲避日本鬼子，现在搬回来也实属如偿所愿。

需要特别交代的是于成龙的弟弟三羊，他按照哥哥的指示加入了三生门，被任命为特别大护法，主要监督三生门的兄弟们严密隐藏，静待时机。

在满洲光复以后，于过洋立即组织了五百多三生门兄弟加入了东北人民革命军，也就是后来的解放军，在东北与国民党军队的战斗中屡建战功，一直升任为营长。

可惜的是在入关后，于过洋营长在解放天津的战斗中不幸牺牲，实在令人惋惜！

不过也因此于妈妈成为了烈属，得到了当地政府的照顾，生活一直比较平稳。

还有令人唏嘘的是于过洋的遗体并没有被运回家乡安葬，于妈妈在祭奠儿子的时候只能遥相祷告！

而哥哥于成龙则比较幸运，他的坟墓就安然的躺在家乡的土地上。

于成龙的坟就埋在端龙岗东南甸子的小窝棚附近，陪伴他的有银萍、凤英和梦露三人的坟，人们说他并不孤单。

所有的坟都没有碑，但于成龙的坟修得很好，很高大，很气派。

是谁把他安葬在这里？又是谁给他修的坟？银萍、凤英、梦露的坟又是谁迁来的？人们都不知详情，只是猜测而已。

不过这位名噪一时的传奇英雄，死后能魂归故里，也算苍天有眼！

寒来暑往，几度冬夏，于成龙的坟默默地守在家乡的黑土地上，任凭人们杜撰着他的传奇故事。