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第一道屏风,是&ldo;远距离&rdo;‐‐北宋末年的政治、经济情况。
政治上:自王安石变法造成的党争虽未平息,而宰相权力大涨,足可控制局面;废科举,兴学校,拓宽取士之途;修武备,连金国,图谋&ldo;光复&rdo;被西夏、辽国侵掠的&ldo;故土&rdo;。
经济上:权相蔡京倡行一种积极财政政策(&ldo;丰亨豫大&rdo;),通过大兴土木、&ldo;美化汴京&rdo;、调高官吏俸禄的方式,令首都-外郡、皇室-民间之间的财货加速流通,欲达到&ldo;劳民并不见得伤财&rdo;的效果。
于是,在京士流莫不知&ldo;今日朝廷之所作为,旨在富国强兵&rdo;。
第二道屏风,是&ldo;中距离&rdo;‐‐宋徽宗宣和年间的东京汴梁。
&ldo;太平日久,人物繁阜&rdo;,城建极为出色:&ldo;举目则青楼画阁,绣户珠帘&rdo;;市民十分安闲:&ldo;垂髫之童,但习鼓舞;班白之老,不识干戈&rdo;;手工业发达:&ldo;修造则创建明堂,冶铸则立成鼎鼐&rdo;;消费力高企:&ldo;集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨&rdo;;娱乐项目丰富:&ldo;伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神&rdo;;此外,还有一项冠绝列代的盛况:&ldo;观妓籍,则府曹衙罢,内省宴回&rdo;(孟元老《东京梦华录自序》)。
第三道屏风上的&ldo;近距离&rdo;事物,则是徐承茵与柔福帝姬的爱情故事。
按,柔福,宋徽宗第二十女;帝姬,即前代的公主。
政和三年,蔡京建议,以公主称号为&ldo;不典&rdo;,始改为帝姬。
南渡後,又改回公主(《文献通考》卷二五八)。
靖康二年四月,金兵攻入汴京,将徽宗、佶宗以下后妃、皇族三千多人掳至北方,柔福帝姬即在其中。
十五年後,柔福死于五国城(今黑龙江依兰)。
其间,柔福曾下嫁徐还(《宋史》卷二四八)。
黄仁宇称:有人说,徐还即是本文的徐承茵。
以此之故,才有了《汴京残梦》这部小说。
徐还之名,只在《中兴小记》、《建炎以来系年要录》、《宋史》等幾部史书叙及柔福下落时提到过一次;徐承茵,则从未在记叙宋代历史的书中出现过。
柔福虽是史上有名人物,其生平行事却不详确,不足称述。
黄仁宇乃将这对一虚一实的男女,置于北宋末年仿如工笔界画的背景之中,撮合一段爱情故事,从而完就&ldo;三道屏风&rdo;合为一幅的文学景观。
至此,读者稍一思之,不能无疑:作者费恁大气力,就为了编一段国破家亡背景下的奇情故事?吾尝再思,略有一得,质诸同好。
先请比较小说主人公与小说作者的履历及生活时代。
徐承茵,生于败落之家,未尝科举中进士,出身不算&ldo;正途&rdo;。
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