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我们纠缠到晚饭,又一起走到餐堂。
饭桌上,我与钱眼杏花笑谈,谢审言不介入,谁都不看,但他吃得很好,我不紧张了。
饭后,我们出去到田间散步。
有时我遥遥地看到钱眼和杏花,就引着谢审言走另一条路。
用钱眼的话就是:&ldo;见色忘友,得了人家就不需要知音了。
&rdo;我的回答一般是:&ldo;彼此彼此!
&rdo;
天还亮着时,我会让谢审言与我一起进行些对自然的探讨。
比如我会在一棵树下停了,让他和我一起摘叶子,然后对比他的与我的叶子。
无论我们摘了多少,没有任何两片叶子能完全相同。
有一次见到一处盛开的栀子花,我让他给我摘了一朵,然后故作神秘地对他说:&ldo;伸出手,闭眼许个愿。
&rdo;他真的闭了眼睛,缓慢地展开了手掌。
我把花瓣一片片摘下,放入他的掌中,随着每一片花瓣,嘴里说:&ldo;立刻能实现,肯定能实现,立刻能实现……&rdo;他低了头,每一瓣花都击得他身体微微颤抖。
最后一片花瓣落下,是&ldo;肯定能实现&rdo;。
他睁开眼睛看我,眼里似有一层雾霭,遮住了他往日的明亮,我忙笑道:&ldo;好好握住,心想事成。
&rdo;他重看了地,但合拢手指成拳,把手背在了身后。
天黑了,我们只能走路,我就开始讲话。
如果说上午我是问他问题,晚上就是大谈我想说的话题。
我讲起我来的这个世界,人类在科技医学艺术音乐等方面在二百年间有了飞跃的发展,但同时,这种发展也摧毁了对精神信仰的尊敬。
人们变得浮躁迷茫,虽然比以往任何时代都富裕,但比任何时代都缺少了心灵的和谐。
人们已经能在宇宙中行走,登上了月亮。
但同时,多少孩子在饿死,多少人在战乱里伤亡。
人们制造出了总数能毁灭地球八次(!
)的原子武器,但打针的方式百年未变,让怕疼如我的小孩们泪水涟涟。
同过去任何一个时代一样,这个世界良莠同在,鱼目混杂,人性的丑恶和美好同时绽放。
有那在临死前大喝一声把孩子抛出险境的母亲,也有把亲生的婴儿活活摔死的妇人(她不该玷污了母亲这个字眼)。
有在山崩之时以身相护伴侣同归于尽的农人夫妇,也有杀妻骗保读书认字的丈夫。
有舍命救人的无名英雄,也有偷去救人者钱包的无耻之徒……
我不为这个时代骄傲也不为它惭愧。
易经在两千前已经展示了世界发展的真谛:在最凶险的卦象里,含着希望的转机。
在最吉祥的卦象中,隐藏着祸患的可能。
终而复始的循环里,人们将同时进化和后退,但永远不会放弃寻寻觅觅。
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