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崆峒（第3页）

1《庄子?在宥》：“黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在于空同之上，故往见之。”

2《史记?五帝本纪》：“﹝黄帝﹞西至于空桐，登鸡头。”

3南朝梁?沈约《为武帝与谢朏敕》：“羲轩邈矣，古今事殊，不获总驾崆峒，依风问道。”

后亦以指仙山。

4唐?曹唐《仙都即景》诗：“旌节暗迎归碧落，笙歌遥听隔崆峒。”

5宋?沈遘《真宗皇帝忌日醮文》：“真宗皇帝伏愿登御崆峒，从游汗漫，锡羡上灵之福，延洪后嗣之休。”

6唐?舒元舆《桥山怀古》诗：“襄城迷路问童子，帝乡归去无人留。

崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎馀荒丘。”

崆峒派——中国武术传统流派之一，发源于甘肃平凉崆峒山。

崆峒山也是中国武术发祥地之一。

中国第一部辞书《尔雅》中就记载说：“空同之人武”

，李白在诗中赞道：“世传崆峒勇”

，杜甫也盛赞“崆峒足凯歌”

。

崆峒武术创始于崆峒山，是道教文化的组成部分。

崆峒武术传统源远流长，据《尔雅?释地》载：“空同之人武”

。

唐代李白诗：“世传崆峒勇”

、杜甫诗：“崆峒足凯歌”

。

道教武术讲究关系密切。

它以保护宗教和强身健体为宗旨，经代代相传发展至今。

崆峒武术讲究实打、实拿、以技击、强身健体和增强功力为目的，其拳路有五龙门、追魂门、夺命门、醉门和神拳门五大门，每门又有十六套拳术和器械套路，还有留传下来的各种秘谱，为进一步弘扬和发展崆峒武术奠定了良好的基础。

崆峒派武术吸收了少林、峨嵋、武当武术的精华，在其手法，套路、技击功夫上成为一体，讲究实打、实拿、以技击强身健体和增加功力为目的。

崆峒派武术特点是“奇兵”

（兵器），它不属于十八般兵器。

形式各种各样，小巧玲珑，携带方便，不易被对方发现，交手中往往能出奇致胜。

崆峒派武术飞练分五大门，从初级到高级依次为飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门。

每门有十五六套拳术和器械套路，每套路又有几样“奇兵”

。

除此，还有一套先天十八罗汉手，此拳是达摩所创的少林母拳，作为崆峒派武术的基本功来练习。

崆峒派武术的飞龙门是初级门，套路有飞龙拳、飞龙掌、飞龙刀、飞龙枪、飞龙剑、飞龙铲、飞龙棍、飞龙双鞭等。

追魂门和夺命门与飞龙门内容相似，只是一级比一级技高一筹。

醉门是功夫较深的一门，有些功夫属于绝技，如醉双剑、“醉八仙”

堪称拳中之王，有跃、翻、扑、腾等高难动作，变化莫测，复杂惊险，不易掌握。

神门拳是最高武功，可拳打不实，用意而不用力，是崆峒派武术出神入化，登峰造极的功夫。