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这时候,巫祈没有开口唱颂起祝词。
但是由他以法力凝聚出来的那些演奏者祭神之乐巫祝人偶,却自发的同时唱颂起这句大司命显露自己神职威能的祝词。
果然,这位大司命真如记载的那般,高傲且喜爱显露自己。
“高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。
吾与君兮斋速,导帝之兮九坑。”
作为迎神的女巫,兰若此时本应当表现自己的虔诚和恭敬。
只是很可惜,同样是神灵的兰若,根本不可能向大司命献上虔诚,恭敬虽然是有的。
但是那些恭敬,也只是作为神灵见到了屹立于神颠之上的大神时,必然会有的一些礼数罢了。
而且,那一句“导帝之兮九坑”
,唤作是旁人来唱颂的话,必然是在说自己为大司命引路,为其铺开道路前往九岗之山。
可唤作是兰若的唱颂,那就是在说她与大司命一同前行于前,为帝君東皇指引前往九岗之山的道路。
她只会是将自己和大司命放在同一个位置之上,而不可能将自己置于大司命之下。
即便她很清楚,大司命只以实力而言都是一位四境的超级强者,自己一旦激怒祂的话,很可能会被祂所伤,甚至是被祂杀死,但是兰若还是依旧那么的表达了自己的意思。
不因为别的,只是因为同为人道的神灵,她注定是不可以向另一位神灵低下自己头颅的,否则人道的意志就会厌弃她,使她有大祸事相随左右。
不过还好,大司命虽然极为的高傲,但是祂终归是人道意志的化身。
那份高傲的只是因为天下人族认为,作为掌管着寿夭的天神,大司命就应当是高傲,且肆意展现自己威严和威能的以为神祗。
这些特性,都天下的人族赋予祂的,而非是自人道意志之中诞生。
所以兰若没有对大司命低下自己的头颅,并不会成为大司命动手攻击兰若理由,也不可能导致大司命出手攻击兰若。
“你!
很不错。”
一个既宏大,又似是飘渺不在当前的声音,夸赞了兰若一句,好像是对兰若的这个态度异常的满意。
不过,那个声音却并非是已经降临至此的大司命。
因为那是一个女声。
虽然大司命本质上是没有男女之分的,但是在天下人族的影响之下,其显化的形象确实是一个男性。
而能够在大司命显化之时顾及到这里,还会对兰若这样一个态度很满意的,恐怕也只会是那位同为司命之神的少司命了。
而之所以会这样,估计兰若颂唱祝词之时,一直是在以少司命的口吻进行的也有些关系。
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