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第26章（第3页）

。

事实上，俄罗斯民族的“优秀民族论”

，“大俄

罗斯主义”

是与马列主义的民族观根本对立的。

世界上任何一个民族都有自己的长

处，人类的文明是由各民族劳动人民共同创造的。

民族无论大小，都没有优劣之分，

也没有贵贱之别，应该是平等的。

俄罗斯人天性自由，热衷于漫游和追寻，是“永恒的漫游者”

和“探索者”

。

谈到俄罗斯人的这种天性，会立即在我们眼前浮现出一位超尘脱俗的流浪汉形象，

他背负一个小包，里面装着已被压缩了的整个尘世生活，正在神情自由地，但却充

满着渴望地走在俄罗斯的大平原上和大森林中。

“精神漫游”

在俄罗斯一般人民的

生活中存在，在知识分子精英的生活中也得到体现。

18世纪后半期的俄国社会思想家拉吉舍夫的《从彼得堡到莫斯科旅行记》和《

自由》两部名著的题名就是他的精神漫游者的最好写照，反映了他对自由的追求。

拉吉舍夫酷爱自由，视自由精神如同上帝。

在《从彼得堡到莫斯科旅行记》中，他

以旅行随笔的形式描写了从彼得堡到莫斯科一路上的所见所闻。

拉吉舍夫展现了一

幅幅农奴制压迫的悲惨画面，“农民担负着沉重的劳役和赋税，他们被戴上镣铐像

牲口一样被出卖，还要遭受残酷的刑罚”

。

他形象地刻画了专横凶暴的贵族地主、

穷奢极欲的达官显贵，把他们的兽行赤裸裸地暴露在人们面前。

他还直截了当地指