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第57章（第2页）

会宣布：“上帝憎恨任何热爱几何的人，它是一种精神上的罪恶。”

因此，这种落后的状况严重地阻碍了俄国社会的发展和俄罗斯民族的进步。

俄

国统治阶级内部以沙皇彼得一世为代表的一些有识之士清醒地体察到俄国落后的状

况，“第一个充分估计了对俄国非常有利的欧洲形势”

，毅然抛弃俄罗斯守旧自大、

闭塞因循的传统，仿效西方先进的经济、文化制度，实施自上而下的重大变革。

彼得一世自称是“寻师问道的小学生”

，率俄国使团亲赴西欧，考察了那里的

经济、政治、文化制度，回国后倡导和主持了俄国的经济、政治、军事和文化改革。

在政治方面，加强皇权的专制权力和中央集权制，整肃吏政；在经济方面，引进西

方先进的科学技术和工场制度，改良农业，发展商业；在军事方面，从无到有建立

一支现代化的正规军队。

彼得一世在社会文化方面实施的改革最为引人注目，其社

会影响也最为深远。

他试图使俄罗斯抛弃传统的价值观念和生活方式，接受文明开

化的西方文化的熏陶。

他首先把俄罗斯人的胡须看作是俄罗斯落后的象征，明令禁

止蓄须，甚至亲自动手为宫廷显贵们剃除胡须，明令禁止穿俄式长袍，改穿西式短

装，倡导欧洲宫廷礼仪和社会风范。

他大力发展文化教育事业，清除俄罗斯人的愚

昧，主持创办俄国历史上第一所世俗学校，第一座图书馆，第一个博物馆，第一份

报纸，第一座公共剧院和第一个印刷所。

他简化俄文字母，改革俄国历法，把西方

近代科学著作介绍到俄国。

他亲自主持编写《北方战争史》，签发了第一道关于建

立帝国科学院的诏令。

社会风气的变化带动了全面的改革。

彼得一世的改革和西化具有重大的历史意义，美国历史学家伯恩斯认为：“他

并不是赤手空拳地把俄罗斯转化为一个西方国家，他加速了这一过程，并且使这一

过程朝更强烈的方面发展。”

彼得一世改革的最可贵最成功之处就在于他通过改革打破了俄罗斯人长期形成

的闭塞守旧的思维方式和价值观念，为因袭封闭的俄罗斯文化注入了新鲜的成分，

使其深深地打上了西方文化的烙印，自此俄罗斯文化便呈现出开放的特征，从而为

俄国现代化的启动创立了必要的前提条件。

特别是彼得一世作为最高封建统治者，

在历史发展趋势前，能够冷静思考，毅然决断，冲破一切阻力，大胆地吸收其他民