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第18章（第2页）

按王思，济阴（今山东定陶）人，正始中为大司农。

（45）&ldo;竹林七贤&rdo;《三国志&iddot;魏书&iddot;王粲传》内附述嵇康事略，裴注引《魏氏春秋》说：&ldo;康寓居河内之山阳县，……与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅琊王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为&lso;七贤&rso;。

&rdo;《世说新语&iddot;任诞》亦有一则，说七人&ldo;常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓&lso;竹林七贤&rso;&rdo;。

参看本篇注（39）。

（46）嵇康（223‐262）字叔夜，谯国铚（今安徽宿县）人，诗人。

《晋书&iddot;嵇康传》说：&ldo;康早孤，有奇才，远迈不群。

……学不师受，博览无不该通，长好老庄。

与魏宗室婚，拜中散大夫。

常修养性服食（服药）之事，弹琴咏诗，自足于怀。

……康善谈理，又能属文，其高情远趣，率然玄远&rdo;他的著作，现存《嵇康集》十卷，有鲁迅校本。

（47）阮籍（210‐263）字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏）人，阮瑀之子，诗人，与嵇康齐名。

仕魏为从事中郎、步兵校尉。

《晋书&iddot;阮籍传》说他&ldo;博览群籍，尤好庄老。

嗜酒能啸，善弹琴。

&rdo;又说：

&ldo;籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。

&rdo;他的著作，现存《阮籍集》十卷。

（48）刘伶字伯伦，沛国（今安徽宿县）人。

仕魏为建威参军。

著有《酒德颂》，托言有大人先生，&ldo;止则操巵执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余。

&rdo;有&ldo;贵介公子，搢绅处士&rdo;在他的面前&ldo;陈说礼法&rdo;，而他&ldo;方捧承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕麦曲藉糟，无思无虑，其乐陶陶。

&rdo;

（49）关于阮籍能为青白眼，见《晋书&iddot;阮籍传》：&ldo;籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。

&rdo;他的母亲死了，&ldo;嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。

喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。

由是礼法之士疾之若雠。

&rdo;

（50）&ldo;口不臧否人物&rdo;见《晋书&iddot;阮籍传》：&ldo;籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。

&rdo;

（51）晋代常有子呼父名的例子，如《晋书&iddot;胡母辅之传》：&ldo;辅之正酣饮，谦之（辅之的儿子）门规而厉声曰：&lso;彦国（辅之的号），年老不得为尔！

将令我尻背东壁。

&rso;辅之欢笑，呼入与共饮。

&rdo;

又《王蒙传》：&ldo;王蒙，字仲祖……美姿容，尝览镜自照，称其父字曰：&lso;王文开生如此儿耶！

&rso;&rdo;（52）关于刘伶裸形见客的事，《世说新语&iddot;任诞》载：

&ldo;刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。