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第9章（第2页）

男男女女，要吃这前世冤家的头发的苦，是只要看明末以来的陈迹便知道的。

（3）我在清末因为没有辫子，曾吃了许多苦（4），所以我不赞成女子剪发。

北京的辫子，是奉了袁世凯（5）的命令而剪的，但并非单纯的命令，后面大约还有刀。

否则，恐怕现在满城还拖着。

女子剪发也一样，总得有一个皇帝（或者别的名称也可以），下令大家都剪才行。

自然，虽然如此，有许多还是不高兴的，但不敢不剪。

一年半载，也就忘其所以了；两年以后，便可以到大家以为女人不该有长头发的世界。

这时长发女生，即有&ldo;望洋兴叹&rdo;之忧。

倘只一部分人说些理由，想改变一点，那是历来没有成功过。

但现在的有力者，也有主张女子剪发的，可惜据地不坚。

同是一处地方，甲来乙走，丙来甲走，甲要短，丙要长，长者剪，短了杀。

这几年似乎是青年遭劫时期，尤其是女性。

报载有一处是鼓吹剪发的，后来别一军攻入了，遇到剪发女子，即慢慢拔去头发，还割去两辱……这一种刑罚，可以证明男子短发，已为全国所公认。

只是女人不准学。

去其两辱，即所以使其更像男子而警其妄学男子也。

以此例之，欧阳晓澜女士盖尚非甚严欤？

今年广州在禁女学生束胸，违者罚洋五十元。

报章称之曰&ldo;天辱运动&rdo;（6）。

有人以不得樊增祥（7）作命令为憾。

公文上不见&ldo;鸡头肉&rdo;等字样，盖殊不足以餍文人学士之心。

此外是报上的俏皮文章，滑稽议论。

我想，如此而已，而已终古。

我曾经也有过&ldo;杞天之虑&rdo;（8），以为将来中国的学生出身的女性，恐怕要失去哺辱的能力，家家须雇辱娘。

但仅只攻击束胸是无效的。

第一，要改良社会思想，对于辱房较为大方；第二，要改良衣装，将上衣系进裙里去。

旗袍和中国的短衣，都不适于辱的解放，因为其时即胸部以下掀起，不便，也不好看的。

还有一个大问题，是会不会辱大忽而算作犯罪，无处投考？我们中国在中华民国未成立以前，是只有&ldo;不齿于四民之列&rdo;（9）者，才不准考试的。

据理而言，女子断发既以失男女之别，有罪，则天辱更以加男女之别，当有功。

但天下有许多事情，是全不能以口舌争的。

总要上谕，或者指挥刀。

否则，已经有了&ldo;短发犯&rdo;了，此外还要增加&ldo;天辱犯&rdo;，或者也许还有&ldo;天足犯&rdo;。

呜呼，女性身上的花样也特别多，而人生亦从此多苦矣。

我们如果不谈什么革新，进化之类，而专为安全着想，我以为女学生的身体最好是长发，束胸，半放脚（缠过而又放之，一名文明脚）。

因为我从北而南，所经过的地方，招牌旗帜，尽管不同，而对于这样的女人，却从不闻有一处仇视她的。

九月四日‐‐

（1）本篇最初发表于一九二七年十月八日《语丝》周刊第一五二期。