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第41章（第2页）

在全球航空运输时代，海洋已不再是一种自然障碍，但仍然能造成一种疏离感。

再者，有限的土地面积也让聚居地不可能住下太多人。

人口最高限定在十万，超过这个数量，一个小型而联系紧密的社会所固有的优势就会丧失。

设立者的目的之一就是任何一个新雅典的成员都应该认识所有与之趣味相同的人，然后再认识余下人中的百分之一二。

新雅典计划的主要推动力来自一位犹太人。

就像摩西一样，他没有来得及活着进入他的希望之乡，聚居地是在他去世三年后才建成的。

他在以色列出生，这是最后成立的独立国家，因而也是最短命的一个。

那里感受到的国家主权终结的苦痛滋味，大概比任何地方更深，经历了几个世纪的奋斗才达成的梦想就这样失去了，的确令人难以接受。

本?所罗门不是极端狂热的人，但童年的记忆一定在不小的程度上决定了他日后付诸实现的人生观。

他记得超主们到来地球之前世界的模样，他不想回到那个过去。

像其他不少学识渊博、心地善良的人一样，他能够正面肯定卡列伦对人类所做的一切，但也对监理人的最终计划有些不满。

他偶尔对自己说，尽管他们拥有超凡的智能，但是否有可能超主并没有真正理解人类，进而出于好意而犯下大错呢?有没有可能，出于对公正和秩序的无私热情，他们决意改变世界，却没有发现自己在摧毁人类的灵魂?

衰退尚未开始，虽然不难发现这衰退的最初征兆。

所罗门并不是艺术家，但他具有敏锐的艺术鉴赏力，他知道，自己这个时代的艺术成就，无论在哪个领域都无法与前几个世纪相提并论，也许与超主文明碰撞造成的震荡消退后，一切又会回到正轨。

但也有可能不会，而谨慎处事的人应该考虑实施保全策略。

新雅典就是这个策略。

建成它花费了二十年时间，数十亿的资金‐‐对于整个世界的财富来说，这点钱微乎其微。

头十五年什么事儿也没有，一切都发生在最后的五年。

若不是所罗门当初说动了一帮世界艺术名家，承认他的计划完美无瑕，那么整个工作就不可能完成。

他们认同它，只是因为它迎合了他们内在的自我，而不是因为它对全人类有多重要。

不过，一旦说服他们，整个世界也就唯命是从，给予道义和物质上的支持了。

在艺术天才营造的壮观背景上，建筑家们铺开了他们的聚居区建设计划。

人类社会中的个体行为是无法预知的。

但如果基本单位聚集到一起，一些规律就显现出来了。

很久以前人寿保险公司就发现了这一点。

谁也说不清某个特定时间内哪个人会死去，但这段时间的人口死亡总数却能够相当准确地加以预计。

还有其他更为微妙的规律，由二十世纪初维纳和拉沙维斯基等数学家首先发现，他们指出，经济萧条、军备竞赛的后果，社会团体的稳定性和政治选举等问题，都能用正确的数学手段加以分析。

最大的困难在于变量太大，很多无法用数值项来表示。

谁也不能画上几条曲线就下断言说，&ldo;这条线走到这儿就意味着战争&rdo;。

谁也不能完全排除重要人物被暗杀、某项科学新发现的结果等等全然不可预知的事件，更别说地震和大洪水这种对众生和社会造成巨大影响的自然灾害了。