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第60章（第1页）

就在这个节骨眼上，我们开始发现，祆教的传说和基督教《圣经》的洪水神话之间，存在着一些奇异的相似点。

在天上那场集会中，亚胡拉趁机警告伊马，魔王即将发难，人间将面临一场大浩劫：

亚胡拉对伊马说：&ot;正直的伊马……酷寒的冬季挟带着凶猛无情的冰霜即将降临人间。

大地将被严冬笼罩，四处大雪纷飞……&ot;

&ot;世界上的三种动物全都灭绝：出没在野外的，栖息在高山上的，居住在山谷农庄畜栏里头的。

&ot;

&ot;赶快建造一座地窖吧！

四面的长度要和跑马场一样长。

不论大小，从每一种动物中选择几只作为代表，带进地窖：牛、驮运货物的牲畜、人、狗和鸟儿。

莫忘了把火种也带进去2。

&ot;

&ot;把水引进那儿，让它流动，让鸟儿栖息在水边常青的树木上。

从植物中选择最芬芳可爱的，从果子中选择最甜美多汁的，把它们的种子贮存起来。

躲藏在地窖里，这些植物和动物就不会灭绝。

记住，凡是身体畸形的、不能生育的、精神错乱的、个性奸险凶暴善妒的动物，全都不得带进地窖；牙齿残缺不全的人和麻疯病患者也不许进入……&ot;

除了规模不同之外，伊马奉天神之命建造的&ot;地窖&ot;和诺亚奉上帝之命建造的&ot;方舟&ot;之间，其实只有一个差异：方舟是用来逃避淹没全世界、毁灭地上所有生灵的洪水，而地窖则是用来躲避一个冷得出奇的、把大地覆盖在厚厚一层冰雪下、冻死所有生灵的寒冬。

祆教的另一部经典《班达希经》（bundahish），保存了祆教原始圣典《火教经》（avesta）失佚的部分古代经文。

这部经书对亚利安乐土遭受的冰雪灾祸有进一步的描述。

魔王安格拉向人间降下&ot;凶猛无情的冰雪&ot;，同时也&ot;向天堂展开攻击，搅乱天堂的秩序&ot;。

《班达希经》告诉我们，这场攻击使魔王得以控制&ot;13的天堂，让它变成一片漆黑&ot;，而此时漫天冰雪正一步一步逼临人间4。

寒冬、大火、地震、天变

古代伊朗信奉祆教的亚利安人，据说是从一个遥远的家园迁徙到亚洲西部。

他们的古老传说，让人联想起其他民族的洪水神话；两者之间的共同点不太可能是偶然的巧合，而伊朗亚利安人也绝对不是惟一拥有这种传说的民族。

事实上，尽管这类神话一般都跟洪水有关，但在世界许多地区，上天启示凡人，在一场大灾难中帮助少数人逃过一劫的故事，背景却转变为被茫茫冰雪覆盖的世界。

例如在南美洲，居住在横跨巴拉圭、阿根廷和智利三个边境的大查科（gran插）地区的托巴族（t0ba）印第安人，至今还流传一则古老神话，讲述当年曾经降临人间的一场&ot;大寒流&ot;。

向人类发出预警的，是一位名叫阿辛（as）的半人半神英雄：