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第一百章 吾道不孤中（第2页）

儿子杨小辉一直猜测老杨当年为什么弃大好的前途，选择当一个泥水匠。

其实，杨小辉真的说对了，就是因为喜欢。

老杨就是喜欢这种添砖加瓦的感觉，就喜欢砌砖头，徒手建起高楼大厦的感觉。

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

房子等于家，建起千千万万的房子，让所有人住在温暖的房子里，让所有人都有一个温暖的家，老杨觉得这种感觉让他痴迷，这样真的很有成就感。

——当然，老杨是建房子的，不是卖房子的。

房子建好了，被黑心的地产商囤居高价，老杨也没办法。

——

成就感比利益更重要。

不为钱，只为完成自己喜欢的事，追求精神的快乐，而不是物质上或者肉体上的快乐。

“世人已经很少有人能清楚精神上的快乐。

天堂大门，早已经对世人关闭，因为现在这个世界，是一个不敬神，不礼佛，毫无信仰的世界。”

老杨幽幽一叹，心里想：“没有信仰的人，最可怕，最可怜。”

多少人晚年才求神礼佛，不是因为那时候怕死而迷信，而是因为早年为了追求物质，他们精神空虚。

“信仰不是迷信，宗教的存在，是有一定的道理。”

其实儒道佛本质上并无差异，都是符合特定时代人的精神需求而形成的产物。

在啃树皮的年代，在饿殍遍野的年代，在易子相食的年代，在很多已经被忘却的历史里边，那是年代天空是灰色的，活着的人如同行尸走肉一般，眼神空洞，瘦骨嶙峋。

人间如炼狱。

这时候，物资匮乏到极点，唯一能满足所有人的就是精神上的信仰。

明知人死之后，生前拥有的一切都会消散。

但还是，那些年代的人，活着拥有的唯一一件东西，就是死。

所以，死后上天堂，灵魂，等等所有所谓不科学的、愚昧的封建思想便从中诞生。

人人都觉得死后上天堂是大功德，是几世修来的福分。

可如果人人都能吃饱饭，都能满足物质需求，谁会想到死，谁会想上天堂。

在狼烟四起、饿殍遍野、易子相食的年代，如果你对别人说“你一定能上天堂”

，那么对方一定眼睛重焕生机，焕发出光彩。

活着看不到希望，活着是痛苦，如果死后能进入一个佛教里描述的极乐世界，那么，一死又何妨。