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第61章 甫离母腹即入冤盆（第2页）

印出一个凄惨渗人的“婴”

字！

啊？！

张屠户婆娘大惊失色脸色惨白！

咣当就跑出了屋子，去院里抄起杀猪刀，往林寿的头上就砍！

但这妇道人家就算有那歹心，可也没那个能杀林寿的本事，都没看见林寿动，人就已经被一脚踹飞在地上。

林寿放开手里的猪猪屠户，眼看着他跑去猪圈里跟着大花猪抢猪糠吃，笑着说道：

“老嫂子，你们两口子可好毒的心肠。”

张屠户婆娘坐在地上嚎嚎大哭：

“哎唷！

家里的！

咱活不了咯！”

张屠户婆娘这正哭着，林寿就听院门被咣当推开，两个衙役闯了进来，大喝一声：

“恶犯张屠户！

有人举报你杀子溺婴！

莫要抵抗！

怪怪束手就……惹？”

闯进来的官爷话才说一半人愣了，看着满院的狼藉，这有坐地上哭天抢地的婆娘，那边有人在跟猪抢泔水吃，院当中站着一个乐呵呵抗铲子的，这，这怎么回事？

这事是个什么原委呢？还得说这张屠户两口子干的那些缺德事，这年头家里穷，不当人做恶事的多，大的有落草为寇，烧杀抢掠，小的在街上卖个假药回家吃死人了，那也是缺德。

这张屠户两口子干什么了呢？

杀子溺婴，典妻卖女。

封建陋习，给这夫妻俩占齐了。

自前朝起，民间溺婴之风就一度盛行，因人头重税也好，因儒学重男轻女的糟粕也好，终归是社会生产关系问题闹的。

溺婴是什么意思？

这孩子甫离母腹，即入冤盆，刚打娘胎里出来，就给按进水桶尿桶里溺死。

历代统治者也常为这人口问题烦恼不已，死的都是子民，国不可无民，那可是未来的生产力，种田玩家先帝雍皇废人头税推新政摊丁入亩，就有为人口结构之担忧，想扼制这“溺婴”

行为，但却反而愈演愈烈。

终归是治标不治本，有限的土地和农业生产力，无法满足日益增长的人口数量的需求，仍然导致百姓生活日渐贫困化。

贫民迫于生活压力就会不想要孩子，而在节育措施比较落后的环境下，没有避孕套没有堕胎，为了避免自己更加贫困，那就采取更残忍的手段，溺婴吧。

脐上胞水血尚殷，眼前咫尺鬼门关。

……

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