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第10章歪风邪气（第2页）

却没想到武二郎主动帮他解了这个围。

潘金莲的身子软绵绵的，眼看就要倚在二郎的肩膀上。

二郎推开椅子，霍然跳了起来。

一本正经地冲着嫂子拱手作揖，口中言语道：“俗话说长兄如父，现如今爹娘不在了，哥哥就是这一家之主，嫂子便是主母。

还请嫂子上座。”

武二郎这个意思，就是让潘金莲坐到武大郎的旁边，跟大郎一起共掌主席位。

看得出来，二郎对金莲做出来这个明目张胆傍二叔的不雅之举，也感到颇不耐受。

他这是找了一个冠冕堂皇的借口，强行捧高了嫂子的身份地位，硬要让嫂子老老实实坐回大哥的身边，不要傍在二叔的这一侧肩膀上。

蒯飞的心中感觉十分欣慰。

我家这个二郎啊！

拳脚功夫也许比武松差了一截，这好男儿看重兄弟情谊，绝不肯为美色所惑的英雄气概，倒也不输给那个传说中的武松。

武二郎虽然这么表明了态度，潘金莲却并不肯轻易认输。

她粉脸泛红，含着羞，恨声说道：“呸！

我才不是什么主母！

叔叔你去江湖上闯荡，一去便是三年，并不知道家中的这些长短。

我也不是你哥哥三媒六证娶回来的正经嫂子。

不信你问你哥？他可曾为我说过媒下过聘？我跟他可曾拜过天地高堂？没有！

他什么都没为我做。

只因我并非良人家的好女儿出身，你哥哥待我并不如何尊重。”

关于她所抱怨的这一节，蒯飞也是刚刚才第一次听说，一时还来不及详察这个版本的真-潘金莲出身本末。

按水浒传里的说法，这潘金莲原本是清河县王大户家的使女，只因跟主人有染，被主母撵了出来。

这主母却是个极其毒辣的角色，平生最恨小三，不单单把金莲撵走了事，索性把她配给了当地最矮最丑的三寸丁谷树皮。

这才算是十分解恨。

此事在潘金莲看来自然是奇耻大辱，武大郎却是傻人有傻福，平白无故捡到了这样一桩大便宜。

细推起来，潘金莲（邓九娘）所做的抗辩倒也有几分道理。

虽然这个真实位面的邓九娘并不曾做过甚么清河县王大户家的使女，但她之所以不幸落入武大郎之手，其中的根由，跟书中的设定倒也相差无几。

邓九娘的父母起先都是极其懒惰的自耕农，既不擅耕耘，又没有别的什么傍身的手艺。

邓父好吃懒做，嗜赌如命，十赌九输之后败尽了乡下的田产，不得不来到汴京城里做一个专门帮闲的破落户。

邓母贪慕虚荣，耐不得这三餐不继的苦日子。

于是这不靠谱的母亲便去揭了官府招募佃户的榜文。

说起来大宋朝廷拟定的这套佃户政策，本来是相当的高明。

官府收购那些闲散疏耕的土地资源，作为公田，让失去土地的破落户们以契约佃户的身份进行耕种。

这正是后世“长工”

一语的由来。

按照德国大胡子老马的说法，这在当代其实还是一种蛮先进的生产关系。

无奈何！

任何优秀的政策都需要廉明公正的吏治来维护。