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第七百二十六章 麒麟之子翼飞云天（第1页）

……

对于道的理解，仁者见仁，智者见智。

而苏甫仁认知的聪慧智慧之道，是属于他的道，也更属于康庄大道。

而致虚极，守静笃。

这是苏甫仁的道，更是苏甫仁对于仙道的参悟。

而也是读过“十二楼五成，仙人抚我顶，结发授长生。”

而感受古人那关于长生的理解。

仙家有法，苏甫仁虽然不信，但是读一些还是没关系的！

当然苏甫仁是政治人物，也是公务人员，自然不可以对儒佛仙道法而过于痴迷，而是对马列主义哲学有所读研，而苏甫仁更喜欢中国的一些文化，其实文化到了极点是相同的，是大同世界，而不再极点，那么却是种类繁多，而繁不简，然简单的是用简单的方式语言就是简单的明白道理，通俗易懂。

研读经典学问，不算过错，也不算过究，但是有些书籍苏甫仁也是不读，毕竟人生是有限的，而知道自己时间是宝贵的，也是一种财富。

浪费时间，也是在浪费自己的生命，青春，金钱，自己美好的美好明天，也是不珍惜自己的青春。

苏甫仁即知爱民如子，也知盗匪泼皮无赖当以法治，而犯法方可行法，否则不而为法，而这也是为官准则。

如天下之民为民，而天下无帝，应民而生。

法有法度，法有法治。

法有法是制度与规矩，同样有政策。

不可不虑民，不可不虑商。

而商民之而相同。

“价低而市而无商，价高而高商伤民。”

苏甫仁说完这句话，是商与民的关系，而不农与商的关系。

因为苏甫仁的父亲是文人，也是商人，曾告诉苏甫仁：“儿呀！

这天下唯耕读不可忘！

然今农民是两词。

农是农耕之民，而民则有经商价卖，而经商价买，但凡聪明的秘农民都懂！

但凡聪明的也就是农了，而不是民了，而农民则是耕地多，种养的植物和动物好，才是五谷丰登，六畜兴旺，而祈求风调雨顺，国泰民安！

盼个好收成！

农民的心也就安了，也就落实了，不会慌张，心也就踏实了！”

忆起往事，苏甫仁又是高兴，又是觉得自己这一生也有愧疚！

对家人照顾不周，但也还好，父母安在，岳父岳母也都好。

苏霆勋像个孙子一样听着爸爸说话，啊！

这……苏霆勋就是他们的孙子呀！

听着这话一点没毛病呀！

再写说了，放眼华夏，谁是祖宗谁是孙子！

都不是活着为了温饱，衣食住行，吃喝玩乐，这点不俗，就算俗，也不要太俗就好了！

毕竟华夏子孙可不仅仅是为了功名利禄，长生不老！

就算为了长生不老，也情之可缘！

人嘛！

谁心里还没个小九九！

苏霆勋真的认真听呀！