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第六十六章五龙山逢春炼灵液 白水观封良欲云游（第2页）

封良越说越气，拿着宝剑在李雪风面前晃来晃去，这老头毕竟是枪林弹雨中出来军人，哪怕活了满百的岁数脾气还是一如既往的暴躁。

那宝剑精光闪闪，却只有一尺长短，剑气吞吞吐吐忽涨忽缩；雷丸更是红光熠熠，滴溜溜的转个不停；仙丹在瓶中到看不出什么，不过那瓶子的材质却是美玉雕成，随便拿出去都是价值连城的东西，可不是这穷山僻壤的小道观能有的。

其实庙和宫观寺是不一样的，在古代庙都是祭祀鬼神的，哪怕孔庙都是这样，皇帝家的祖宗叫太庙也是被神化了，而老百姓供奉祖宗的只能叫宗祠。

寺与宫观是属于教育机构，是佛道的教育部门，就好比现在的宗教局一样，僧录司、道录司都归属皇帝直接管辖，三教中只有儒家是宰相管。

只是到了近代鬼神和圣人都被人神化了，没有了分别，所以正确的说封良也不能叫庙祝，只是山里人无知，历代都这么叫了。

见得这几样世间不存之物，李雪风也不由得信了，恭恭敬敬的磕头完毕就吵嚷要看师父的法宝。

可惜被老头两眼一瞪骂道：“滚，这个是你能玩的？看看都什么时候了？还不快去做铁罐施食，观门外立满了孤魂野鬼，都等着吃饭呢！”

李雪风自小就能看到鬼怪，天生的阴眼。

虽然被师父踢了一脚，但是一点都不敢埋怨，立马跑去大殿上焚香做醮。

“志一心灵幡之召请，救苦天尊下紫庭，九幽长夜放光明，手执华幡来接引，引接亡灵上南宫。

叹四句之妙偈，焚炉内之真香。

此时次日奉道济炼施食度亡生天事，青玄资度斋坛，以今举扬灵幡，用伸摄召十方孤鬼野魂游，真性形魂淑魂。

唯愿休叹冥途来路远，回头将是旧家乡，此夜今宵来临法会场。

柳枝雨，柳枝雨遍洒法筵中，慈云拥出霄汉宫，幽魂咽喉悉皆通，九头狮子下九重，青华境真人，来鉴炼度功。”

远远的传来李雪风召请孤魂的清朗声音，老人微微一笑，用真元着温养飞剑，自个儿闭目炼化去了。

“圣号已闻金阙下，幽关咸睹玉毫光。

三途五苦离长夜，十类孤魂赴道场。

享此无边甘露味，自然热恼化清凉。”

李雪风庄严飘渺的吟唱着，踏罡步、举令牌、拍符印一步步按照仪轨做完，就见得几粒水米化成米山甘露海，所有孤魂野鬼都吃饱喝足欢喜而去，凡夫肉眼见到的自然只有施法者一个人在那里表演。

这是神咒加持的力量，所以几粒水米能够化为山海一样多，而且这种食物叫做净法食，食之皆能得到法味，化解怨念久之就能得渡。

封良自从吞食了易骨丹之后，就觉得身体一日比一日轻便起来，功夫也比往日十倍的增长。

在观里住了一月，已经把飞剑炼化，封良将李雪风叫到身边，传授了太乙回春决的上卷与他。

又交待了他看守好家业，自己要出去云游。

李雪风死活不放，当心师父年迈怎能出游？结果又被老头扇了一通，老头毕竟是先天，李雪风如何能够抵挡？看着封良生龙活虎的样子，满头的发丝已经变得半白半黑，李雪风也放下了大半的心。