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第37回 尹奉创招八十一 舅婿相谈五兵书（第3页）

现在老夫将这玉佩交给你，当做你和貂蝉的定情信物。”

马夫连忙道：“如此贵重之物，在下实在不方便收！”

王允直接拽出他的手，将那通透白玉放在他的掌心道：“见此玉如见貂蝉，有此玉为证，老夫定不食言。”

马夫见他如此，也不好再推脱，只得收下。

而此时尹奉则是凑到马夫的耳边道：“我说太守大人，你是不是也应该交出一个定情信物给王大人，让他带给貂蝉，额……不对！

瞧我这反应，应该说是未来的太守夫人……”

马夫虽然有点受不了尹奉这油腔滑调的姿态，不过不得不承认，他考虑得确实周全。

但是待他仔细一想，他自己身上确实没有什么能够拿得出手的东西交给王允。

王允见马夫站在那里盯着白玉若有所思的样子，提醒道：“马太守是不是应该交给老夫一件信物，让老夫转交给貂蝉呢？”

马夫顿时囧得一塌糊涂，他魂穿到一个养马之人身上，一穷二白的，而他又是一个xing格十分豪爽的人，手里只要有点钱财，他就会宴请好友或者周济穷人。

所以虽然现在贵为武威太守了，他竟然连一件像样的东西都拿不出来。

不过，什么都不给的话似乎太不像话了。

转念一想，他突然想到王允割发的场面，也不再多想，他直接抽出腰间的佩剑从自己的长发中割出一缕青丝，然后用红线系紧，放在一香囊中，交给王允。

王允十分满意地点了点头，马夫这样做倒是颇有他的风范，他又怎会不满意。

当ri，马夫又在自己府上摆了筵席宴请王允、马腾等人。

筵席上，尹奉不断拿这对“舅”

和女婿打趣，虽然听着有点古怪，但是当着众人的面，马夫也没有办法，只好听之任之。

《史记·李斯列传》有言：“赵高教其女婿咸阳令阎乐劾不知何人贼杀人移上林。”

在秦朝即有女婿这一说法，对于尹奉说他是王允的女婿，马夫倒是能够理解，但是对于尹奉为什么说王允是他的舅，而不是说是他的岳父，马夫就有点不能理解了。

其实在魏晋以前，妻子的父亲被叫做“舅”

或“妇翁”

。

陈寿《三国志·蜀志·先主传》里提到“献帝舅车骑将军董承”

，董承是献帝刘协的表叔，亲上做亲，女儿给刘协做了“贵人”

。

裴松之注释上边这句话时写道：“（董承）于献帝为丈人，盖古无丈人之名，故谓之舅也。”

由此观之，尹奉说王允是马夫之舅也就在情理之中了。

待酒足饭饱之后，马腾带着庞德、马超、马岱等人先行离开。

王允则是在马夫的带领下，来到他的书房。

看到他书房中的书寥寥无几时，王允道：“成大事者无不读书，你今后会经常领兵，孙武的《孙子兵法》、司马穰苴《司马法》、吴起的《吴子兵法》、商鞅的《商君书》、黄石公的《三略》等都是上上之选。

你以一人之勇可以战万人，但是怎可以一人之勇斗天下？西楚霸王有勇无谋，最终落得垓下自刎的下场，对于前车之鉴，你要铭记于心呀！”

听到王允张口就说出了这么多书，马夫不觉汗颜，但是读书对他来说确实是一件要命的事情……

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