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杨宗保说道:“今日我们汇聚在这大相国寺,宣布安置大家的章程,因此天波府想出了功德入住的方法。”
向敏中与谢德权惊得险些摔倒地上。
这么儿戏?修行功德?你还求神拜佛呢?
杨宗保道:“凡是申请入住的流民,都可到榆林巷以户为单位登记。
依靠积累功德点入住。
积累功德点的方式有德行,学识,技艺,劳作,税负,守法六大项。
所谓德行:父慈子孝,兄友弟恭,帮扶邻里,日行一善,见义勇为都有不同的点位,详细的章程,大家登记后,会领到一个小册子。
至于学识,大家是识字,还是薄有学识,或者精通四书五经,或者博友杂学,都有对应的功德点。
与学识一样,男的精通木艺,泥瓦匠,铁匠,厨艺等技艺,女的精通纺织,刺绣等技艺,都有对应的功德点。
劳作则是未来几个月,大家辛勤劳动的付出,好逸恶劳,坐等救济者,不配进入潘家街。
税负则是诸位合法经营,向朝廷纳税,有纳税的,也会有对应的功德点,至于最后的,就是重中之重,守法,未来几个月,大家要遵守开封府与朝廷的管制,若有阻碍执法,暴力抗法者,永世不得进入潘家街。”
妙啊!
谢德权算是明白过来。
杨宗保为流民们提供‘民生集市’只是前奏,真正的杀手锏却在这里。
潘家街的宅院,半年免租,未来按三成收租,这对所有流民来说,是不可拒绝的诱惑。
有了这么好的宅院,又有一门营生,只要勤于劳作,就可以成为真正的汴京人。
隐藏在这些诱惑之后的,是功德入住法。
这对以后的开封府都有借鉴意义。
这些流民如今是不可控的。
开封府对他们籍贯何处,有何技艺,统统一无所知。
如果让开封府衙役去做这统计工作,流民们害怕被遣回原籍,一定会躲猫猫,统计工作难以为继。
可如今,民生集市与潘家街宅院摆在那里,流民们会争着抢着去统计。
为了积累功德点入住。
这些流民未来都会兄友弟恭,父慈子孝,日行一善。
他们不再是开封府的不安定因素,甚至会成为开封府的一股清流。
通过登记,可以掌握这帮流民的学识与技艺,最重要的是劳作,税负,守法都是功德点必备因素。
有力气,有技艺的拼命劳作,头脑灵活,在京师亲戚有些本钱的,可以自己做买卖,向开封府缴纳赋税,这些都是功德点。
至于守法,就是套在流民身上的紧箍咒了。
想要尽快入住更好的宅院,就不要与开封府,与扩路的官员对抗。
他们马上就有家有业了,还会因为沿街的破木屋与谢德权对抗么?
会因为阻碍扩路而不守法,最后失去入住潘家街的资格么
自然不会!
杨宗保道:“天波府在榆林巷的家将们未来六日会按籍贯登记,头三日是京西南路,后三日是京西北路,至于每日是哪几州,我会让家将们张贴在相国寺外,大家按祖籍有序登记。
诸位以户为单位,积累功德点,每旬一日到登记处登记积累的功德点。
功德点先积满的,先行选择宅院。”
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