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第28章 开春论第一(第1页)

作者:吕不韦

开春

一曰:开春始雷,则蛰虫动矣。

时雨降,则草木育矣。

饮食居处适,则九窍百节千脉皆通利矣。

王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。

共伯和修其行,好贤仁,而海内皆以来为稽矣。

周厉之难,天子旷绝,而天下皆来谓矣。

以此言物之相应也,故曰行也成也。

善说者亦然。

言尽理而得失利害定矣,岂为一人言哉!

魏惠王死,葬有日矣。

天大雨雪,至於牛目。

群臣多谏於太子者,曰:“雪甚如此而行葬,民必甚疾之,官费又恐不给,请弛期更日。”

太子曰:“为人子者,以民劳与官费用之故,而不行先王之葬,不义也。

子勿复言。”

群臣皆莫敢谏,而以告犀首。

犀首曰:“吾末有以言之。

是其唯惠公乎!

请告惠公。”

惠公曰:“诺。”

驾而见太子曰:“葬有日矣?”

太子曰:“然。”

惠公曰:“昔王季历葬於涡山之尾,{亦水}水啮其墓,见棺之前和。

文王曰:‘嘻!

先君必欲一见群臣百姓也天,故使{亦水}水见之。

’於是出而为之张朝,百姓皆见之,三日而后更葬。

此文王之义也。

今葬有日矣,而雪甚,及牛目,难以行。

太子为及日之故,得无嫌於欲亟葬乎?愿太子易日。

先王必欲少留而抚社稷安黔首也,故使雨雪甚。

因弛期而更为日,此文王之义也。

若此而不为,意者羞法文王也?”

太子曰:“甚善。

敬弛期,更择葬日。”

惠子不徒行说也,又令魏太子未葬其先君而因有说文王之义。

说文王之义以示天下,岂小功也哉!

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