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此偃兵之所以不成也。”
今有人於此,无礼慢易而求敬,阿党不公而求令,烦号数变而求静,暴戾贪得而求定,虽黄帝犹若困。
卫嗣君欲重税以聚粟,民弗安,以告薄疑曰:“民甚愚矣。
夫聚粟也,将以为民也。
其自藏之与在於上,奚择?”
薄疑曰:“不然。
其在於民而君弗知,其不如在上也;其在於上而民弗知,其不如在民也。”
凡听必反诸己,审则令无不听矣。
国久则固,固则难亡。
今虞、夏、殷、周无存者,皆不知反诸己也。
公子沓相周,申向说之而战。
公子沓訾之曰:“申子说我而战,为吾相也夫?”
申向曰:“向则不肖,虽然公子年二十而相,见老者而使之战,请问孰病哉?”
公子沓无以应。
战者,不习也;使人战者,严驵也。
意者恭节而人犹战,任不在贵者矣。
故人虽时有自失者,犹无以易恭节。
自失不足以难,以严驵则可。
重言
二曰:人主之言,不可不慎。
高宗,天子也。
即位,谅暗。
三年不言。
卿大夫恐惧,患之。
高宗乃言曰:“以余一人正四方,余唯恐言之不类也,兹故不言。”
古之天子,其重言如此,故言无遗者。
成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为珪。
而授唐叔虞曰:“余以此封女。”
叔虞喜,以告周公。
周公以请曰:“天子其封虞邪?”
成王曰:“余一人与虞戏也。”
周公对曰:“臣闻之,天子无戏言。
天子言,则史书之,工诵之,士称之。”
於是遂封叔虞于晋。
周公旦可谓善说矣,一称而令成王益重言,明爱弟之义,有辅王室之固。
荆庄王立三年,不听而好讔。
成公贾入谏,王曰:“不谷禁谏者,今子谏,何故?”
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