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其四,中国农民稳重实在的一面,也是农业生产决定的。
小农们都知道,人哄地皮,地哄肚皮,所以,精心侍候那几亩庄稼,会被邻人视作最大的美德。
但是农业生产要求四时更替,对时间的精确性不作要求,所以,中国人不讲精确时间,不重效率。
同时,日出而作,日落而息的生活方式,又导致国人炕头时间比较长,没有其它乐子可寻,便导致&ot;农业副产品收入过多&ot;,林语堂总结为&ot;生殖力高&ot;&ot;好色&ot;,其实,老先生只看见了表面现象,忽略了其后的经济背景。
正因为农业生产不需要时间的精确,效率的高效,相对应的,中国政治体制里才会出现官僚主义作风。
一句话,小农与官僚是一对双胞胎,有小农,就有官僚,有小农经济,就有专制统治。
这里,经济基础与上层建筑,生产力生产方式与意识形态是互为作用的。
所以某种程度上言,西哲的断言是对的:有什么样的人民,就有什么样的政府。
小农的理想就是温饱问题,那么民主了,自由了什么的,就永远不是小农们最切实的目标,从这里,我们也可以看出,中国封建社会体制为什么在中国可以根深堤固。
说到这里,我可以给大家下个断言:西方式的个人自由与民主政治,在未来的时间里,将继续与我们无缘。
且不说中国文化的原因,单从当下中国的社会结构就能得出这个结论。
这方面,我比较推崇何清涟的观点。
按何女士的划分,中国现在的社会结构由三大类构成:精英层,中下层,边缘化集团。
何清涟统计了一个数字,中国的政治精英经济精英大约700万人,占从业人口的1;中下层的上层,也就是知识精英层,约2930万,占从业人口的4;中下层的的中底部,包括专业技术人员,科研人员,大中学教师等,约8200万,占从业人口的118;中下层的下层,包括工人,城乡两栖农民,约48亿,占从业人口的69;最后是社会边缘化群体,包括农村困难户与城市下岗人员,约1亿,占从业人口的14。
从这一组数据里,我们可以发现, 中下层的下层与社会边缘化群体构成了83的庞大的社会底层,老实说,这一社会底层的奋斗目标就是温饱与生存。
这一点,我是按照马斯洛的需求层次论来分析的,总之,如果人的温饱尚未解决,安全感没有着落,那么,其它的高层次需求,自我实现了,民主自由了,就只有靠边站了。
那么这就给当下我们知识分子中的自由主义流派一个启示:你们所呼吁的,也许离大众太远了,所以,你们听到的,将只是自己的回音。
悲剧啊,同学们,如果有兴趣的话,可研究一下当下中国的知识分子,看他们在为哪个阶层呼吁,很有意思的。
第二讲 中国文化中国人(2)
(三)宇宙观与中国人
宇宙观方面,远古中国人信奉的是盖天说。
所谓的&ot;天员(圆)如张盖,地方如棋局&ot;,就是盖天说的基本原理,其理论到春秋时已系统形成。
汉朝时,又出现了浑天说和宣夜说。
宣夜说认为天地没有一定的形质,日、月、金、木、水、火、土五大行星等都飘浮在气体中,不知什么原因,这一学说在东汉后基本失传,至于浑天说,战国时的慎到(约公元前四世纪)就曾经说过:&ot;天体如弹丸,其势斜倚&ot;(《慎子》)。
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