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第96章 去祖庙找紫璇二（第2页）

钟无艳说：“黄飞鸿。”

凌轻微说：“那个是武术大师，不是读书人。”

晨飞宇说：“有思想家康有为、铁道之父詹天佑、小说家吴研人、任香港律政司长梁爱诗等均在禅城的尊孔的风气中成长。”

唐紫璇说：“康有为、詹天佑居然是这里人啊！”

每天清晨，当第一缕阳光通过浓密的树叶洒满祖庙的前院，老人们的晨练曲已经开始了，打太极拳、做操、练气功、跳舞。

晚上，老人们又聚集到祖庙的万福台观看粤剧表演，随着八音锣鼓摇头晃脑，悦耳的音符将手中茶杯里的茶冲得酽酽的，让时间凝固，让生命延长。

有位老人说：人老了，祖庙成了生活中的一部分了，怎么离得开呢。

晨飞宇说：“祖庙是一个民间艺术博物馆，里面的建筑装饰工艺巧夺天工，被外国友人誉为东方艺术之宫。”

这得益于禅城发达的民间工艺。

禅城是广东木雕的重要产地之一，以红木雕刻为主，也有贴上金箔而成为金漆木雕，禅城木雕以其刀法利落，线条简练，豪放、粗矿、流畅，构图大方饱满，装饰性强而着称，题材以人物、动物、花卉、瓜果等为多，以建筑装饰木今为主。

祖庙前殿、正殿所陈列的大型神台，就是禅城着名的金漆木雕杰作之一。

其中所雕刻的内容包括“荆柯刺秦王”

、“李元霸伏龙驹”

“竹林七贤”

与“薛刚反唐”

等故事。

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最值得称道的是祖庙的建筑装饰大量采用了陶塑、木雕砖雕、灰塑等。

其中在建筑中应用的陶塑瓦脊共有六条，分别装置在三门、前殿、正殿、前殿两廊和庆真楼等建筑的屋顶脊之上。

规模最大的三门瓦脊。

全长32.02米。

釉色以绿、蓝、酱黄、白为主，色彩高贵华丽，古朴典雅。

设于祖庙各处的陶塑瓦塑历经百年风雨，其釉色仍光亮如新，可见其精良的制造工艺。

灰塑又叫灰批，是禅城具有悠久历史的民间艺术之一，用灰塑美化装饰建筑物，主要用在门额窗框、山墙顶端、屋檐瓦脊、亭台牌坊等处。

其题材有人物、动物、山水、花鸟以及书画等。

如祖庙两旁门、额的灰塑：“唐明皇游月宫”

、“桃园结义”

，东廊的“郭子仪视寿”

，西廊的“哪吒闹海”

等。

这此灰塑艺术造型生动传神，栩栩如生，色彩绚丽。

砖雕、石雕艺术也是禅城民间手工艺之一。

它主要用于建筑装饰上，是我国有悠久历史的建筑艺术，明清两代在珠江三角洲各地，用这些民间雕塑艺术装饰建筑物甚为流行。

祖庙公园内的马郡宗祠内牌坊，都用砖雕、石雕进行装饰，它建于明正德十六年（1521年），是禅城目前保存最完整最早的砖雕装饰艺术之一。

祖庙大殿三门前两侧，端肃门上的砖雕“大红袍”

（海瑞故事）、崇敬门上的“守房州”