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第五十三章 扬州玉雕（第2页）

。

扬州好，第一是虹桥。

杨柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声箫，赫赫有名的虹桥是瘦西湖的第一个景观，历代以来多少文人曾驻足于此，指点江山，评诗论画，勾勒出一片盛世美景。

随后那“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”

的美景方才正式展开：曲折纤细的一泓湖水宛如一根银丝，将长堤春柳、荷浦熏风、四桥烟雨、梅岭春深、水云胜概、白塔晴云、春台明月、三过留踪、蜀冈晚照等众多美景如珍珠般地穿于其上，形成了一幅精致的山水画卷，引得游人纷纷醉迷其中，又徘徊驻足于二十四桥这点睛之笔的面前。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

杜牧的这首《寄扬州韩绰判官》流传了千年，诗因桥而咏出，桥因诗而闻名。

二十四桥长24米，宽2.4米，台阶24层，有24个栏杆，24块栏板，处处尽与二十四相对应。

汉白玉的栏杆雕琢细致，沿展出长虹卧波的美景。

栏板之上尽绘浮雕——彩云追月玲珑精美，令人时时思念二十四桥明月夜的佳境妙景。

瘦西湖精美细致，宛如一颗明珠嵌于扬州古城，衬得古城愈发娇艳，光彩照人；同时在古风古韵的沁润之下，扬州的瘦西湖也更显妖娆。

游毕瘦西湖，秦钟和影儿又来到位于瘦西湖后门的大明寺。

大明寺位于扬州西北的蜀冈之上，为中外驰名的古刹之一，是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。

大明寺初建于南朝刘宋孝武帝大明年间（公元457年至464年），故而得名“大明寺”

。

1500余年来，寺名几经变化，如：隋代称“栖灵寺”

、“西寺”

，唐末称“秤平”

等。

清代，因避讳“大明”

二字，一度称之“栖灵寺”

。

直至1980年，大明寺才恢复原名。

大明寺根据不同的风光特征，可划分为四大景区：宗教区、文人雅士区、东花园区、西花园区。

宗教区为全寺的中心，业已形成了以大雄宝殿为核心的清代建筑群落。

寺前广场修建有一座高大、巍峨的牌楼，上书“栖灵遗址”

。

牌楼两侧各有石狮一尊，玲珑聪慧。

大明寺的山门即为天王殿，殿内供奉弥勒佛，笑面相迎，憨态可掬。

天王殿后直对大雄宝殿，其间庭院内古木参天，东西分别植有桧柏与黄杨，中间立宝鼎两尊，香烟缭绕，木鱼之声不绝于耳，令人心怀虔诚，整襟恭行。

大雄宝殿于各殿之中最为雄浑，其内供奉释迦牟尼坐像，两侧为迦叶和阿难，东首坐着药师佛，西首坐着阿弥陀佛。

文人雅士区里，人文景观丰富，欧阳修的讲学、游宴的平山堂、苏东坡所建的谷林堂及欧阳祠等都是历来文人墨客所中意的景观，故而这里也留存下了许多著名文人的墨宝与诗句。

东花园位于扬州西北，以栖灵塔为主体形成了独特的赏景区域，既是扬州制高点，也堪称为大明寺的标志，暗含包容万物之玄机。

栖灵塔风格仿唐，东西南北每面四柱三间，一门二窗，平座腰檐，雄踞蜀冈。

于塔上眺望，视野开阔，扬州城美景尽显，醉煞千人；西花园风景区则以“天下第五泉”

为主体，四水环绕，以康熙、乾隆碑亭为次，亭榭巧合，参差错落，池水波光，景树荷浮，令人目不暇接，流连忘返。

大明寺内四个游览区分工明确，景色各不相同。

合理的布局不尽突出了大明寺的佛家地位，弘扬了佛法，同时也让秦钟和影儿这些凡俗之人充分领略到佛教寺院的优美风光。