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从这首诗还是比较容易看出魏晋易代之际反映到阮籍心中的苦闷、畏惧和无可奈何的情绪。
他这种心情,也是后代文人士大夫所经常遇到的,因之就能引起共鸣,为人们所喜爱。
又如:
驾言发魏都,南向望吹台。
箫管有遗音,梁王安在哉!
战士食糟糠,贤者处蒿莱。
歌舞曲未终,秦兵已复来。
夹林非吾有,朱宫生尘埃。
军败华阳下,身竟为土灰!
这首诗借战国时魏国自取灭亡来影射曹魏权移司马氏。
由于曹叡荒淫奢侈,致使战士离心,由于曹叡不能引用品才兼优的大臣,而托国于曹爽庸人,致为司马懿所啖食,酿成亡国易主的悲剧。
又如:
昔年十四五,志尚好诗书,被褐怀珠玉,颜闵相与期。
开轩临四野,登高望所思。
丘墓蔽山冈,万代同一时。
千秋万岁后,荣名安所之?乃悟羡门子,噭噭今自嗤。
这诗说他自己本有济世志,但魏祚将移,既不能为权逆势力效力,而保持忠节荣名,对丘陇枯骨,亦有何益!
不如走羡门子的求长生之路。
实际,这只是他无可奈何的自我解脱。
陈寿说阮籍&ldo;才藻艳逸&rdo;;刘勰说&ldo;阮旨遥深&rdo;,&ldo;响逸而调远&rdo;;钟嵘谓阮籍&ldo;咏怀之诗,可以陶性灵,发幽思,言在耳目之内,情寄八荒之表&rdo;。
因之《诗品》把阮籍的诗列为上品。
说明魏晋南朝的人对阮籍的诗是评价很高的。
阮籍的咏怀诗在五言诗的发展中占极重要的地位,这种以咏怀为题的抒情诗,对陶渊明、陈子昂、李白诸名家都有不同程度的影响。
当然,阮籍咏怀诗中有些避世、求仙和宣扬老庄虚无思想的部分,在当时和后代也产生了不良的影响。
嵇康的诗文,在文学史上也有一定的地位,诗以四言为佳,例如他的《赠兄秀才从军》诗云:
息徒兰圃,秣马华山。
流磻平皋,垂纶长川。
目送归鸿,手挥五弦。
俯仰自得,游心太玄。
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。
郢人逝矣,谁与尽言!
这是嵇康赠其兄嵇喜从军的诗,但诗中并未提到与从军有关系的事,所描写的悠闲情趣和高迈风格,却是属于他自己的。
表明嵇康并不赞成其兄热衷于功名利禄的行动。
嵇康的散文很有名,共《与山巨源绝交书》,对他好友山涛愿意拉他作官的意向,给以断然拒绝,并表示愿承受由此而招致的一切后果。
从而宣告了他坚决不与司马氏同流合污的政治态度。
书中文笔峭直峻刻,刚毅不屈,恰似他的为人。
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