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但是,处理这个问题,脑筋里必须先有一根弦,先有一个必不可缺的指导思想,而这个指导思想只能是东方的天人合一的思想。
否则就会像是被剪掉了触角的蚂蚁,不知道往哪里走。
从发展的最初一刻起(frotheverybegng),就应当在这种思想的指引下,念念不忘过去的惨痛教训,想方设法,挖空心思,尽上最大的努力,对弊害加以抑制,绝不允许空喊:&ldo;发展!发展!发展!&rdo;高枕无忧,掉以轻心,梦想有朝一日科学会自己找出办法,挫败弊害。
常言道:&ldo;道高一尺,魔高一丈。
&rdo;到了那时,魔已经无法控制,而人类前途危关。
中国旧小说中常讲到龙虎山张天师打开魔罐,放出群魔,到了后来,群魔乱舞,张天师也束手无策了。
最聪明最有远见的办法是向观音菩萨学习,放手让本领通天的孙悟空去帮助唐僧取经。
但同时又把一个箍套在猴子头上,把紧箍咒教给唐僧。
这样可以两全其美,真无愧是大慈大悲的观世音。
西方科学家们绝不能望其项背。
他们那一套&ldo;科学主义&rdo;是绝对靠不住的。
事实早已证明了:科学绝非万能。
(二)东西方文化融合的问题
李慎之先生说:&ldo;事实上,人类已经到了全球化的时代,各种文化的融合已经开始了。
&rdo;1
笼统地说,我是同意这个看法的。
因为,文化一经产生并且发展到了一定的程度,就会融合;而只有不同的文化的融合才能产生更高一层的文化。
历史事实就是如此。
在这里,关键问题是&ldo;怎样融合&rdo;?也就是慎之所说的&ldo;如何&rdo;(how)的问题。
这也就是我同他分歧之所在。
他的论点看样子是东西文化对等地融合,不分高下,不分主次,像是酒同水融合一样,你中有我,我中有你,平起平坐,不分彼此。
这当然是很理想的,很美妙的。
但是,我却认为,这样的融合是不能解决问题的,倒不是因为我们要争一口气。
融合必须是不对等的,必须以东方文化为主。
这不是有点太霸道了,太不讲理了吗?为了说明这个问题,话必须扯得远一点。
英国历史学家汤因比(toynbee)在他的巨著《历史研究》(historicalstudies)中,把人类在几千年的历史上所创造的文明归纳为23种或26种。
意思就是说,任何文明都不能万岁千秋,永存不朽。
这个观点是符合人类历史发展情况的。
我归纳了一下,认为人类的文明或者文化大体上有五个阶段:诞生、成长、繁荣、衰竭、消逝。
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