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带着期待,周恒以阴神之躯容纳了周策带来的土地神篆。
这是一道没有属地的土地神篆,受篆者可以以此占据任何一个无主的土地庙。
在周恒的高维视觉下,这道神篆所包含的信息一一展现,其内容有肥沃土地、善养五谷、六畜安宁、引渡亡魂。
土地神篆看起来职责挺多的,但并没什么强力神术,其中名头最大的引渡亡魂,就是将亡魂送往城隍府或冥府。
不过周恒并没有失望,因为他需要的不是这些神职,也不是神篆能够在一定程度上提纯香火的能力。
他需要的是神篆的构成方式,也就是这个世界神道根基的本质。
在不断的深入观测下,周恒透过土地神篆的种种信息,看到了一层层的授权,在都城隍的授权信息之后,便是土地神篆的核心了。
解析到这里,周恒终于发现了神篆的本质,那是世界的权柄传递方式。
这种权柄传递技术并不会真的真的产生力量,但它可以将上层的授权传递给下层受篆者。
土地神篆的力量,来自于其核心上一层的天下都城隍授权。
那么,以此可以推测,都城隍的授权来自于地府鬼帝,地府鬼帝的授权应该源自于昊天帝君。
至于昊天帝君的授权,祂都叫‘昊天’了,他的授权自然源自于世界本身,或者祂就是世界意识的泛化。
这种层层授权的方式也解开了周恒心中的一个疑惑,那就是此界的神灵为何如此团结。
其原因便是神只一切权柄与力量都源自昊天帝君,因此昊天帝君拥有随时取消授权的力量,“口衔天宪”
在这里可不是一个形容词而是陈述词。
所以这种极致的森严等级,让神道体系成为了昊天帝君的意志延伸,天神地只也不得不全力团结在祂的领导下。
看破了神篆的核心后,周恒获得了远超想象的收获。
既然昊天帝君可以依靠世界的能量与本源,打造秩序严明的神道体系。
那么周恒也可以依靠自己高维的真灵与视觉,仿制出一套独属于他的权柄授权体系。
凭此技术,如果周恒解决了高维身躯向低维世界投放力量的问题,他甚至能创造出大量神系,为他征战低维诸界。
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