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第24章（第1页）

这一大套掰扯，真是谁听谁晕，还是简而言之吧，这两位的意见是把北魏上推到代国，再从代国上推到全族还在东北原始密林里放牧的时代，把个传说中的初祖拓跋力微给扛出来说事儿。

拓跋力微的时代，拓跋族刚刚走出东北密林，迈上了蒙古糙原，当时曹魏、西晋先后蹿起，遥控糙原，所以拓跋力微向这两朝都称过臣，都帮过忙，也都开过仗。

既然那时候就跟中原王朝有渊源，两位就认定北魏应当继承西晋的正朔，把中间那些朝代全都忽略掉。

‐‐他们可真强，上嘴唇一磕下嘴唇，直接忽略掉了足足一百八十多年，连奥运会都能举办四十六届了。

这份儿瞎扯的功力，就连张苍老先生复生都得甘拜下风，惭愧得一脑门儿的冷汗吧。

高闾和李彪、崔光，两派各执一词，叽叽喳喳地吵啊闹啊，把皇帝拓跋宏听得是头昏脑胀，也不知道该倾向哪一方为好，末了他只好摆摆手，缩着脖子说让大臣们都商量一下吧。

谁想这一下更糟，大家伙儿吵得更欢实了，从公元490年八月份一直讨论到了来年正月，足足五个多月，官僚作风实在不输于后世宋代那群玩&ldo;濮议&rdo;的大臣们。

这回拓跋宏没有锁帖，于是讨论时间再长，也终于还是出了结果。

最终，那一票贫嘴废话的大臣们联名上了一份奏表，说经过组织仔细研究，我们觉得还是李老师、崔老师说得有道理，大魏应该定为水德，以承接晋朝的金德。

拓跋宏被他们闹得没脾气了，下旨说你们觉得是啥就是啥吧。

于是从这一年起，太和十五年（公元491年），北魏不再是土德，而改为水德，服色尚黑，总算是勉勉强强掺和进五德循环的次序里去了。

打那以后，北魏孝文帝拓跋宏算是见识到了那群家伙捣糨糊的能力，所以等到三年以后他想迁都的时候，就再也不敢搞什么民主讨论了。

他先拉着一群老少爷们儿说，咱们今天南征啊，大家跟着我走。

等到了洛阳以后全都走不动了，拓跋宏才说，既然大家都走到这儿了，索性别回去了，就定都这里得了。

事实既成，群臣没奈何，只好抹抹热汗应承下来‐‐你不应承，行啊，那你自己继续南征去。

从此北魏定都洛阳，进一步汉化，逐渐走向强国之路。

这幸亏是先斩后奏，要是拓跋宏再按老办法让大臣们开会商量，恐怕历史就得改写。

色彩斑斓的北周

北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳以后三十四年，公元528年，契胡酋长尔朱荣进入洛阳，杀了胡太后和皇帝元钊，另立了元子攸为帝（那时候拓跋氏已经全面汉化，就连姓氏也改成了汉姓&ldo;元&rdo;）。

公元530年，元子攸亲手杀了尔朱荣，尔朱荣的侄子尔朱兆又杀了元子攸，另立元恭为帝。

随即占据冀州的大军阀高欢发兵杀掉元恭，击败尔朱兆，再立元修为帝。

公元534年，元修跟高欢有了矛盾，就逃到关中，依附另外一个地方实力派人物宇文泰。

高欢没奈何，新立元善见为帝，迁都邺城。

一年以后，元修被杀，宇文泰找了另一个皇室成员元宝炬当皇帝。

于是经过这么一番乱七八糟的瞎折腾，北魏同时出现了两个皇帝，按照史书上的习惯说法，就此分裂成高欢执政的东魏和宇文泰把持的西魏。

甭管这魏是东是西，毕竟都是魏，所以两魏名义上全部都是水德。

可惜好景不长，公元550年，高欢的儿子高洋废了元善见，建立北齐；七年之后，宇文泰的侄子宇文护也废掉了魏恭帝元廓，拥戴堂弟宇文觉建立北周。