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第97章（第2页）

这三套城墙，各有等距离的四道门，有四条大街，从中心区辐射出来，象车轮的辐条一样，射向帝国的四个角落。

这些城墙，构成了三个同心圆，以哈里发的宫殿为圆心，宫殿叫做&ldo;金门宫&rdo;（bābal-dhahab），这是因镀金的宫门而得名的，又叫做&ldo;绿圆顶宫&rdo;（al-bbahal-khadrā&rso;）。

宫殿的旁边有清真大寺。

引见殿的圆顶，高达一百三十英尺，这是&ldo;绿圆顶宫&rdo;这个名称的由来。

据后期的传说，绿圆顶上面有一个骑士

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2ya&lso;bi，buldān，p238，l5。

3as&lso;udi，volii，p25；yāt，voli，p477。

4ya&lso;bi，volii，pp446‐447。

5balādhuri，p445；yāt，voliv，pp183‐184；ya&lso;bi，volii，p449。

6ya&lso;bi，buldān，p237。

1ya&lso;bibuldān，p235；balādhuri，p294=hitti，p457。

2tabari，voliii，p272。

3al-khatib（al-baghdādi），ta&rso;rikhbaghdād，voli（cairo，1931），pp69‐70；tabari，voliii，p326；yāt，voli，p683。

4tabari，voliii，p276；ya&lso;bi，buldān，p238，khatib，voli，pp66‐67。

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的雕像，他骑在马上，手持长矛，指向敌人可能来的方向5。

但是雅古特很快就看破了这种谬误，他说，雕像必然总是指向某个方向，这就是说，经常有敌人从那个方向威胁着这坐城市，穆斯林们是&ldo;聪明的，他们不致于相信这种捏造的谎言&rdo;1。

萨珊王朝故都泰西封的废墟，被当做新都主要的石料和必需的建筑材料的来源，城砖是在附近烧制的。

曼苏尔在世时，曾在城郊底格里斯河岸上，建筑一座宫殿，叫做永恒宫（qasral-kh-uld）。

这里的花园，可与天堂里的花园媲美（《古兰经》25∶15，16），故有此名称。

又在更北的地方，建筑了第三座宫殿，叫做鲁萨法宫（al-rāfah，堤道），这是为皇太子、哈里发的儿子麦海迪而建筑的。

钦天监的官员，替曼苏尔择定了吉日良辰，动土兴工，为他自己、他的家属和他的呼罗珊近卫军，而建筑这座都城，作为一个军事基地。

后来，事情也的确非常顺利2。

这座都城建成后，才几年工夫，就兴旺起来，成了一个重要的商业中心，成了头等重要的国际政治中心。

好象命运要曼苏尔的都城继承泰西封、巴比伦、尼尼微、吾珥3等古代东方都城的威望，这个都城的威望和壮丽，是中世纪时代的任何都市所不及的，君士坦丁堡或许是例外，而经过若干次盛衰兴替之后，终于变成了新伊拉克王国的首都4。

这个王国有一个真正阿拉比亚的国王‐‐斐萨勒。

新都的位置，给东方思想的传入大开方便之门。

历代哈里发，在这里建立了萨珊王朝科斯洛埃斯式（chosrois）的政府。

信奉伊斯兰教的阿拉伯人受到了波斯的影响，哈里发的职位，不过是伊朗专制的复活，与阿拉比亚的族长制大相径庭了。

在那个时代，波斯头衔、波斯酒、波斯老婆、波斯情妇、波斯歌曲和波斯思想，逐渐占了上风。

相传曼苏尔本人是首先采用波斯式高帽子（al-qalansu-wah）的，他的臣民，自然仿效了他1。

值得注意的是，波斯的影响，挫折了阿拉比亚人原始生活的锋芒，而为一个以发展科学和学术研究为特点的新纪元铺平了道路。

阿拉比亚人的东西，只有两件保全下来：一件是变成国教的伊斯兰教，另一件是变成国语的阿拉伯语。