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第67章（第2页）

在伍麦叶王朝和阿拔斯王朝时代，这个地区的每一尺土地，几乎都是屡经苦战而被夺过来的，在亚洲任何地方所流的血，恐怕都没有这个地区多。

远在回历34年（公元655年），穆阿威叶还是奥斯曼任哈里发时代的叙利亚长官的时候，他早已派布斯尔2率领舰队，与阿卜杜拉所率领的埃及舰队合作，在列西亚海岸的菲尼克斯（即现代的菲尼克）同希拉克略的儿子君士坦斯二世皇帝所率领的希腊海军相周旋，而获得伊斯兰教第一次伟大的胜利。

阿拉伯语的编年史家，把这次海军战役叫做船桅之役（dhāt-al-sawāri）3，阿拉伯人把自己的每只船都拴在拜占廷人的每只战舰上，然后把海战变为肉搏战4。

这次战役终于成为第二次雅穆克战役，拜占廷的海军，完全被摧毁了5。

据泰伯里的记载，海水都被鲜血染红了6。

但是，阿拉伯人并未乘胜前进，直捣君士坦丁堡，那可能是由于奥斯曼被害，又有其它连带而起的内乱，因而有内顾之忧的缘故。

伍麦叶人的军队三次进攻君士坦丁堡，只有这三次攻到那个强大首都三重巍峨的城墙跟前。

第一次进攻发生于回历49年（公元669年），由王太子叶齐德率领，他的兵士第一次看见拜占廷1。

叶齐德是被他父亲派去支援法达莱的陆地战役的，法达莱于668‐669年在卡尔西顿（拜占廷在亚洲的近郊）过冬。

叶齐德的出征也是对清教徒的一个答复，他们对于指定叶齐德为哈里发继任人的计划是可能侧目而视的。

叶齐德和法达莱在669年春季开始的围攻，继续到那年的夏季；拜占廷已有了一个新的、富有精力的皇帝君士坦丁四世（668‐685年在位）。

相传叶齐德在君士坦丁城下，曾表现自己的英勇和毅力，因此，博得了阿拉伯英雄（fataal-&lso;arab）的称号。

据《乐府诗集》的记载2，当阿拉伯人或拜占廷人走上战场的时候，都发出欢呼声，此落彼起，在双方的帐棚里都能听得很清楚。

叶齐德听说敌方的一个帐棚里驻着罗马皇帝的公主，另一个帐棚里驻着哲伯莱&iddot;伊本&iddot;艾伊海木的女儿，他就特别活跃，努力进攻，企图俘虏加萨尼王的公主。

但是，此次进军的真正传奇性的英雄，却是高龄的辅士艾卜&iddot;艾优卜&iddot;安撒里，他曾当过先知的旗手。

先知初到麦地那的时候，他接待他在自己的家里居住3，此次请他参加叶齐德的分遣队，与其说是为了他的军事价值，不如说是为了他可能给军队带来吉祥。

在围城期间，艾卜&iddot;艾优卜因患痢疾而死，就葬于君士坦丁城下。

他的传奇性的坟墓不久就变成了一座圣墓，甚至连信奉基督教的希腊人，遇到天旱的时候，也到那里去进香、祈雨1。

公元1453年，土耳其人围攻君士

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2ibn-&lso;abd-al-haka，pp189‐190；ibn-hajar，voli，153。

3阿拉伯人是用丝柏树做船桅的，这次战役称为船桅之役，大概是因为船只很多，或者因为那个地方盛产丝柏树的缘故。

4ibn-&lso;abd-al-haka，p190，ll18－19。

5theophanes，pp332，345－346。

6voli，p2868。

1tabari，volii，p86；参阅p27。

2volxvi，p33。