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呴濡视遗卵,怡然即泥滓。
明年二三月,长孙子。
茫茫千万载,辗转周复始。
嗟汝竟何为?草草阅生死。
岂伊悦此生,抑由天所畀?畀者固不仁,悦者长已矣。
劝君歌少息,人生亦如此!
这首诗写的真是极其悲观。
&ldo;余家浙水滨,栽桑径百里&rdo;,是说我的家在浙水边上,这个地方几百里种的都是桑树。
&ldo;年年三四月,春蚕盈筐篚&rdo;,每年三四月份的时候,所有的竹筐都养满了蚕。
&ldo;蠕蠕食复息,蠢蠢眠又起&rdo;,这些蚕蠕动着一口一口地吃着桑叶,吃饱了就睡,睡醒了又接着吃。
&ldo;口腹虽累人,操作终自己&rdo;,这是说每个人都要为吃饭忙碌,蚕也是如此。
&ldo;丝尽口卒屠,织就鸳鸯被&rdo;,等蚕把丝都吐出来了,它就自己给自己做一个茧,这里把茧比作鸳鸯被。
&ldo;一朝毛羽成,委之如敝屣&rdo;,一旦有一天蛾子的翅膀长成了,它就把原来的茧当作外壳丢掉了。
&ldo;耑耑索其偶,如马遭鞭箠&rdo;,这些蛾子就像被鞭子抽打着一样,迫不及待地去追求配偶。
这里王国维是受了叔本华的&ldo;意欲&rdo;之说的影响,就是说人生都是在欲望的驱使之下,不管你是在追求饮食的欲望,还是追求配偶的欲望。
&ldo;呴濡视遗卵,怡然即泥滓&rdo;,是说等蛾子有了配偶,产了卵,它就很安心地归于泥土了。
这就是蚕的一生,吃饱了就睡,睡醒了就吃。
然后有了配偶,产了卵,就死了。
&ldo;明年二三月,长孙子&rdo;,到了明年二三月份,这些蛾子产的卵就孵化出来,变成了小蚕。
&ldo;茫茫千万载,辗转周复始&rdo;,天地之间,千万余年都是如此,一代一代地循环。
&ldo;嗟汝竟何为?草草阅生死&rdo;,我就笑你们这些蚕啊,你们这一生有什么意义呢?这么匆匆忙忙地来了又死了。
&ldo;岂伊悦此生,抑由天所畀&rdo;,是你们这些蚕果然喜欢这样的生活,还是真有个上天让你们这样生活呢?&ldo;畀者固不仁,悦者长已矣&rdo;,如果真的有个上天让你们过这样的生活,那是天地不仁,如果是你们自己愿意过这样的生活,那我无话可说。
&ldo;劝君歌少息,人生亦如此&rdo;,我劝你们还是停下来不要唱这首歌了,人生不也就是这样吗!
这就是王国维看到的人生。
我觉得一般人都是在欲望的驱使之下过这样的生活。
一个人过着像蚕这样愚蠢的劳苦的没有意义的生活,但他自己不以为他是劳苦的、他是愚蠢的,他是心甘情愿这样过的还不算什么,他没有觉醒。
痛苦的人是什么?痛苦的人是他醒了以后,觉得他是劳苦的,觉得是没有意义的。
可是他又跳不出去,还得过这样的生活。
这就是&ldo;试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人&rdo;。
就如同一个人死了,尸身已经腐烂了,长满了蚂蚁、蛆虫,他也不知道,没有痛苦。
难堪的是,有一个人死了,可他没有完全死掉,他还有知觉,是清醒的。
他看见自己这样的腐烂,那才真是一件痛苦的事。
王国维就是那个觉醒的人,那个不幸的人。
这是那时我对王国维的解说。
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