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后来是我在南开大学成立了研究所以后,我的秘书安易在我的指导下,做了王国维词的注解,才算把这件事完成了。
我离开了台湾以后,中间有二十多年没有回去。
等到台湾开放以后,我再回到台湾的时候,很多次同学聚会,陈槐安都没有出现。
这个学生的性格很孤僻,不经常跟别人来往,所以也没有人知道他的消息。
一直过了相当长的时间,有一次我回到台湾,他们班有个同学碰见他了,告诉他我回来了。
那天我接到一个电话,是他打来的。
当时我在台湾新竹清华大学,他在台北,他说要从台北来新竹看我。
我在台湾新竹清华大学讲课有很多录音带,有一个学生姚白芳说要帮我整理这些录音带,我就需要把这些录音带复制一套给她。
那天陈槐安还没有来,我就走出去把这些录音带送去复制。
那时台湾已经有很多人开车了,我出去的时候,看见一个人开车停到了我住的宿舍前边,我真的没有认出他来。
等我回来的时候,他还站在楼门口,他看见我还是管我叫妈。
他变化非常大,很多头发已经脱落了,真是不容易认出来。
这时还有一个跟他同班的同学也来看我,也不认识他了。
这次见面陈槐安告诉我,他一直很喜欢艺术,台湾新竹清华大学校园里有一些他的雕塑作品,他带着我们到校园里看了他的那些雕塑就回去了。
这次见面以后他们班上的同学又约我到台北聚会。
聚会以后不久我就走了,上飞机的时候,来送我的有柯庆明、施淑女,陈槐安也来了,他没有讲什么话。
大约第二年,他就去世了。
虽然我的学生对我都很好,但是真正把我当作母亲看待的就是陈槐安。
我常常想到《论语》里孔子说:&ldo;回也,视予犹父也,予不得视犹子也。
&rdo;孔子说,颜回把我看作父亲,而我却没能把他看作儿子。
对于陈槐安这个学生,我也应该这样说。
我到台湾大学以后,又陆续在淡江大学、辅仁大学兼课,所以非常繁忙,也没有写什么诗词。
从台北到基隆之间有个地方叫野柳,那里的海岸都是礁石,而且是奇形怪状的,是个旅游名胜。
1961年春天,我跟学生一起去那里郊游,写下了几首绝句,题目是:《郊游野柳偶成四绝》。
岂是人间梦觉迟,水痕沙渍尽堪思。
分明海底当前见,变谷生桑信有之。
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