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然后将眼神又恢复成冷淡疏离状,骑上黝黑发亮的“掠影”
去了“秦淮岸”
。
薛翀前脚刚进门,亦非、如是已经追上来接了马鞭,随薛翀快步上了楼。
这边“嬷嬷”
跟了进来,泡了上好的“雀舌”
,又细细报了账,又报说前几日新领来的两个丫头子,这几日情绪稳定了好些,想让薛翀看看,以后好做打算。
说起这薛翀,少时有段时间并不在京城。
十二岁时边东疆的外祖去世,母亲穆氏带着他回去祭拜。
谁想这穆氏嫁到在京城十多年,养尊处优惯了,回到东疆竟然水土不服,突发疾病,不几日便病逝了,薛翀也就在东疆守了三年热孝才回来。
薛翀离京时尚是总角之年,回京时已经过了束发。
他在东疆自由生长了几年,东疆人天性洒脱,崇尚顺应天意,男欢女爱从不遮掩。
受他们的影响,薛翀尚未回京之时就已略懂人事。
不过也可能因为知道的太早,见得太多,他对这种床笫之事却并不热衷。
在外祖家或者初回京中之时,家人都曾张罗着要给他先找个通房丫头,却被他以各种理由拒绝了。
所以实际上我们二十二岁的薛三公子,虽有理论,却还一直没有亲身实践过。
再说这东疆虽贫苦,却是不论男女老少,都是自由乐观的洒脱性子,各个儿都能歌善舞。
看得多了薛翀学了一个好本事,那便是细细看一眼,就能看出这人骨质如何,是否适合习舞;听一听声音,就知此人音律是否纯正,从哪方面可以调教弹唱。
因他有这本事,故而“秦淮岸”
里新来的艺生他都要掌掌眼,嬷嬷们再顺着他说的意思去教导,骨骼娇软的去习舞。
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