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第86章 斩去桃花（第1页）

闭上眼，李子夕回想起与沐兮、与秋露华，过往的点点滴滴。

最后记忆定格在那一天。

那天，沐兮跪在薛师坟前。

那时，她应已预料到了今日的情形。

修士之间的爱，从来不在朝朝暮暮。

修行越到后面，越是如此。

试问，大修一次闭关动辄数月、数年，甚至数十年，除非放弃道途，不然，道侣间怎么朝夕相处？

有道侣在身旁时，沐兮自然相信，自己能守得住心、守得住身。

但道侣若不在嘞？那今日之事，几是必然之事！

女修不是瞎子、不是傻子。

更何况，修士道侣之间的道德约束，其实远比凡间夫妻之间的道德约束，要淡漠太多太多。

所以，沐兮应该是答应了的。

她不想自己因此受天道责罚，而误了此生道途。

但，便是沐兮答应了，自己真就要这么做吗？

这么做，难道不是负了沐兮、负了秋露华、负了真心、负了真爱吗？

这么做，沐兮真的不委屈，秋露华真的不愤恨吗？

这么做，真的可以拂衣而去、再无后患、不起纠葛了吗？

这么做，真的可以躲过天道问心、天魔乱心吗？

李子夕想了很多很多。

筑基真修、金丹仙人、元婴真人、化神真君、炼虚道君、合体天君、渡劫天仙。

筑基，脱胎换骨，真正踏上修行之路，故称真修。

金丹，修士初涉大道，掌握各种神奇，故称仙人。

那元婴为什么称真人？真人，回归己身，溯本还真。

正视自己身为“人”

的本性、本心，以及作为“人”

的肉体、神魂。

化神为什么称真君？真君，洞悉己身；炼虚为什么称道君？道君，以身合道。

内探求己身，外寻求万物，以身合道，最后以身化道。

这就是修仙！

名门正宗修仙，首重还真！

求道路上有无穷危险、有无尽诱惑。

如小舟行大海，稍不注意，就是船毁人亡！

还真，就是指定一个锚点，让船在茫茫大海、无边风浪中，有个方向有个目标，不至迷失方向。

还真，还是给自己套上一层枷锁，让自己不可以太过放纵，从而失却本心，迷失在无尽诱惑中。

所谓“真”

，即要看清自己的本性、认清自己的弱点；也要克制自己的本性，弥补自己的弱点。

李子夕不恋权、不图名，他只追求力量，他只贪恋情爱。