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金贝叶部分文字如下注:
&ldo;成就!
无明注缘行注。
行缘识注。
识缘名色注。
名色缘六入注。
……
成就!
四念住,四正勤注,四神足……
世尊啊,何谓十四佛智?念住,如来……
八正道注,
四谛注,
离垢注法,
应供(阿罗汉),善逝,我在此世为侍从。
……&rdo;
这些证据证实了缅甸南部(苏伐那蒲米)公元五六世纪时佛教(上座部教派)已广泛传播。
进而证明公元前253年华氏城佛经结集后到缅甸传教的论点是&ldo;没有什么可以质疑的&rdo;,是应该相信的。
(二)
所谓连续的历史就是王系不断,可以依次指出后嗣的历史。
如佛历60年(公元前484年)摩诃丹婆瓦为王之后,后嗣子孙不断就是。
佛历424年(公元前120年)悉梨罗阇王即位之后,由于插入了吃了鸡头的鄂达巴王,太公王系断嗣的历史或者说插入了鄂达巴王系的历史,就可称之为分段的历史。
换句话说,王系完全断绝,与以前王系连续不上的历史就是分段的历史。
虽然缅甸历史中记载了从太公、室利差呾罗王朝到贡榜王朝的136代君王的情况,但是缅甸古书中说在这些君王之前还有过1393位君王。
136代君王统治过的缅甸历史约2390年之久,一位君王统治的时间平均为18年。
汉达瓦底(汉林)骠王800位,丹巴提巴骠王190位,麦克亚骠王160位,彬莱骠王97位,冈辛骠王30位,阿兰格巴骠王26位,育瓦部基骠王50位,莱盖骠王40位,合计共有1393位。
若以每位平均在位18年计,就等于说缅甸历史约在28000年之前就开始了。
所谓&ldo;缅甸始自太公&rdo;&ldo;太公阿毕罗阇王&rdo;等都是指在1393位骠王以后才出现的君王。
缅甸古书中讲的就是这个意思。
汉达瓦底骠骠人始自上古。
最早的江是伊洛瓦底江,最早的国家是汉达瓦底,在该国最早由骠人称王。
最早称王的是雅堂嘎(雅汀嘎耶)骠王,其后是嘎德耶(卡德耶)骠王,再后是般陀瓦骠王。
从雅堂嘎骠王开始共传800代骠王。
据称在列乃索延尼在位时曾下过两次宝石之雨,第一次宝石没至腿肚子,第二次没至膝部。
般陀瓦骠王在位时,王弟布雍敏体注曾七次微笑,天降七次宝石之雨,鄂当艾叫南军统帅前来观看。
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