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第100章（第1页）

雨师坛，又为水神殿。

距离蓝家庄园再往南十里左右，修建在山巅，一面临空，三面环山。

临空的那面，底下是个水潭，飞流从上而下，但是水量不大，并且逐年减少，到了如今，就剩下细细一脉，贴着崖壁冲刷，显得有气无力。

水潭也很浅，裸露着大大小小的岩石，从石头上青苔的痕迹看，还能看出曾经水深的位置，如今那里青苔都成了黑色的。

水神崇拜是一种很古老的崇拜形式，历朝历代都十分重视，人们认为水是万物之源，更是农业命脉，水神拥有着神秘的力量，既能孕育文明，滋养万物，同时也能带来毁灭性的灾难。

因此，无论水是有益于人，还是有害于人，人类都敬畏它，于是水和水神都成了崇拜祭祀供奉的对象，人类认为举凡有水之处，必有神异灵奇。

祭拜水神，早被纳入人间统治者的正式祀典之中，受到隆重的对待。

这种祭祀与民间祭祀龙王，雷公又有所不同，虽然仲秋之夜，满城举行过盛大的祈雨仪式，但今日这里所要举行的祭祀，则完全不同。

今日的水神殿，雨师坛处，显得十分隐秘，而且气氛也很压抑。

几十个青壮年男子，被粗粗的铁链子栓成一长串，有穿着便服的吏役，挥舞着鞭子抽打，赶着这些人朝雨师坛处行进。

这些人蓬头垢面，神情呆滞，一个个都是面黄肌瘦的模样，形销骨立。

不仅手上戴着刑具，破烂的裤脚下，赤裸的脚踝上也戴着沉重的脚链，他们一步一步艰难行走，铁链子贴着地面拖行，发出哗啦啦的声音。

而在这些人的后面，还有一些穿着粗布衣裳的百姓，也是近百人数，男女老少皆有，也被吏役们驱赶着，瑟瑟发抖往山顶处走。

山顶的古老神殿，本是一处古迹，后来隋时又在原来的基础上，重新修建了雨师坛。

水神殿原本供奉着一位女神，因为时代久远，没人知晓那尊女神为谁，也已经看不出原本的模样，石刻造像的手法古朴粗犷，虽然面目全非，但隐约能够看到女神风鬟雾鬓，头戴一顶神冠。

神冠巍峨，正中间处是个凹陷，似乎之前里面镶嵌着什么。

女神双臂置于胸前，双掌朝上，仿佛托着什么东西，但现在也已经看不到了。

女神造像的下半边已经完全消失，只剩下上面一小部分，四周还有群龙拱卫。

群龙旁边，装饰一般雕刻着几只人面鸟身的东西，看面部线条柔和，当是女性的脸，她们身边围绕莲荷，嘴里也叼着一支长茎荷花，背后长有鸟翼，在波涛与龙群之上起舞。

天光从神殿顶部倾泻而下，这里修建成一个瓮形，正中间便是雨师坛，供奉的是赤松子，又名南极南岳真人，相传为神农时代的雨师，能入火自焚，随风雨而上下，是天上管布雨的神仙。

师夜光亲自布置香案，猪羊牲畜，瓜果香花，还有一只黄铜八卦盆，盆里置着清水。

迦楼罗王负手站在女神雕像下，仰头凝望。

师夜光布置好香案，随着他的视线看过去，“你在看什么？”

“你知道这里供奉的神女是何人吗？”

迦楼罗王问。

“龙女吗？”

师夜光心思不在欣赏古迹上，沿着崎岖盘旋的山路，那队囚犯一样的青壮年男子们，像牲畜一样被驱赶着越来越接近这里。

他的目光在三面环山的崖壁上逡巡，随意说道：“不知道是哪位古神，看样子应该是龙女。”

迦楼罗王缓缓摇头：“不是龙女，她的地位，可比龙女高多了。

但有一点你说对了，她确实是一位古神，只不过世间鲜少有她的事情流传，也很少会有人知道她。

在她身旁起舞的人面鸟身女子，叫做商羊，是一种只栖息在大洋上的神鸟，在风暴中群起而舞。

她们都住在碧海之上。”

迦楼罗王今日兴致很好，马上就有新鲜的食物可以到口，又能从师夜光那密闭的丹室里出来透透气，还见到了熟悉的旧友商羊。

师夜光有些兴趣了。

“这位古神是谁？”

迦楼罗王傲慢地道：“本尊就算告诉你她的名字，你也不会知道。

天下未有民物之时，她便已经存在，不是尔等凡俗之人所能了解的。